科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -02-禅宗语录别集

6-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-为霖道霈禅师餐香录--*导航地图-第45页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

謹閉禪房。繙經念佛。德業流香。年臨古稀。心如赤子。哆哆和和。接物最普。居塵不染。淨土是期。亭亭物外。僧中白眉。
  李今止優婆夷讚(有序)
善男子管世民世貴。以尊慈李氏優婆夷。法名今止。持齋念佛。二十有餘載。茲屇古稀。初度特入山飯僧請法。以申南山之祝。且持其道影來請贊。余惟。二子孝母之心。即母氏念佛之心。佛憶母氏之心。即母愛二子之心。所以子孝母而母必得其壽。母念佛而必定見佛。葢二者發自至性。非人偽所能雜于其間者也。觀其道貌天形。趺坐圓蒲之上。摩尼在手。經卷在案。童女執杖。侍立于右。意況蕭然。雖則身居堪忍。而神已遊於極樂國中矣。敬為之贊。
  影端形直。迹茂本隆。返觀形本。豈墮聲容。一筆丹青。等閒描出。面目儼然。三更紅日。六字佛號。廿載自持。上品寶蓮。是其所期。
  池心宇道友傳余陋質自執拄杖侍立於傍敬讚數語
  盤陀石上。一笑微微。惟此侍者。默契當機。父少子老。舉世不信。爾我自知。定於天性。菩提種子。深植覺場。生生世世。同作津梁。
  覺林警公讚
  人趨學問。吾不取也。而獨取師之不學問。人競說禪。吾不與也。而獨與師之不說禪。葢不說真說。不學真學故。使遠者懷。而近者悅。直令博山鼓山戒法。洋溢乎中國。彼世之羊質虎皮。見草而悅。視其中枵然無有者。奚啻天淵之隔耶。噫末法風微頺波日下。故吾于師。不得不懷景仰之私云。
  廣福德水禪人讚
  鎗刀林裏出得身。急浪波中拾得命。回頭直入法王家。一片實心修實行。志若金剛恒不改。懶把虗空塗五彩。唯憑一句阿彌陀。度盡無邊生死海。
  楊君榮道友贊
  幼同里巷。聚沙嬉戲。中歲相逢。宛如隔世。緇素雖殊道本一致。深入法門。信心不二。圖像於茲。豈徒寫意。我作贊辭。俟龍華記。
  空生禪友贊
  幼入空門。以至於老。守志不移。瞿曇之道。充然德宇。廓爾虗襟。望之意消。悟物也深。近登石鼓。親稟妙戒。行願彌弘。法門鼎鼐。
  惠如禪友贊
  出生名族。脫白南山。童年至老。一志不還。宅心似朴立業惟勤。慈和接物。盎然如春。一句彌陀。六根都攝。極樂娑婆。同歸點雪。
  雲聚開山祖脉公贊
  脫白雲巖。開山雲聚。古貌古心。實行實語。空山梵剎。高插穹窿。惟憑願力。積累成功。年至古稀。蓮邦果熟。怡然坐化。香風馥郁。遺像于茲。儼然如在。維爾後人。繼業無怠。
  潘其西文學行樂贊
  豁達襟懷得自天。四方之志不徒然。昂然特立閻浮界。巾服飄颻又似仙。
  潘山子孝廉贊
  文心夙稟。孝友天植。既冠成名。不費腕力。浮雲富貴。幻泡死生。飄然即世。非幻常存。夫子賢回。而哭之慟。乃翁念子。而心不忘。二者一於天性。本非情之所強。唯此存者。慰子慰翁。試看旭日。朝朝而東。
  懷光老衲贊
  九旬老衲已忘機。心似嬰兒百不知。唯有彌陀常繫念。栖神元在寶蓮池。
  寶善內瑩監院贊
  荷眾精勤十數秋。赤心片片實無儔。平生行願深如海。不為魔風浪鼓漚。
  桃花庵寂庵老叔贊
  親見壽昌古佛來。氷肌雪骨絕纖埃。九旬功滿歸家去。徧界桃花爛熳開。
  青林尊宿道影贊
  入徧諸方[冗-几+牛]籠。出徧諸方[冗-几+牛]籠。三五十載。東隱西遁。佛也難覔他行蹤。今年八十有六。猶把一句阿彌陀。切切自念教人念。決定往生。如水必東。試問他是禪是淨。依然齒不露風。[日*夷]箇是阿誰。石林精舍老凍膿。
  大中丞邵劍津先生贊
  早掇巍科。備歷諸任。提師撫蜀。見危致命。至今功德在生民。峩眉山月同圓淨。
  林介菴先生道影贊
  易得二千石。難求一鉢盂。將明出世旨。先具此頭顱。宋璟徒云悔。(璟悔不出家)趙州曾道無。焚香靜觀處。浮世自榮枯。
  道冲居士。於余夙有法緣。乃圖兩小影。對坐松石上。丙午中秋。再訪余山中。出圖展觀。不覺一笑。敬題數語
  不知何世相逢。今生又復聚首。雖共松石忘言。彼此原來俱有。且道有箇什麼。巍巍殿塔聳雲中。歷劫現前常不朽。
  五松圖贊祝林印自居士八十初度(有序)
  予開蓮社於寺之別院。每喜里中耆英入會。相與締世外交。林浦印翁老居士其一也。今歲在乙巳菊月既望。屬翁八十初度。令子德之茂才侍杖履入社。以五松圖請贊。為翁南山之祝。余不得而辭。翁家世五公。齠年習舉子業。霜蹄屢蹶。乃奮然曰。