左旋
舍利無筭。姪僧祖灊等。収而藏之南堂即千佛塔院。
敬觀了菴禪師禪錄。如獅子王哮吼。獅子兒聞之。悉皆勇徤。三世諸佛窺覷無門。六代祖師[谷*斤]額有分。擲大千於方外。納須彌於芥中。不可思議解脫法門。盡在是矣。 至正丙戌莫春前育王老師弟 正印 拜題
南堂和尚語錄續集序
中至仁澹居藁
古林禪師出東南。以無礙辯才。開大法施。使臨濟之道。震耀天下。若雷霆。若日月。真所謂命世宗師也。嗣興者南堂禪師。尤能大其聲。以鳴其道。三坐道場。學者雲奔海馳。學士大夫。莫不聞風起敬。雖退。而聞處猶蟻慕而不釋也。師咸酌其機器。飫以禪悅法喜。俾各怡然自得。釋然心悟而去。故禪師言滿天下。甞有集而刊之者矣。今日本壽上人。又以其遺餘。續鋟諸梓而傳之。乃徵予言。以弁其首。因得詳而觀焉。其辯悉類妙喜。其峻峭類德山雲門。
其雄偉如怒猊擇石。金翅擘海。其神變超忽。如泰山之雲。始於膚寸。不崇朝而雨天下。其浩愽汪洋。如江如海。茫乎其莫涯涘也。嗚呼盛哉。其源盖有自矣。宋季有大禪師。曰橫川珙公。倡松源西丘之道于育王。當是時。天下之言禪者。惟浮靡纖巧是尚。其弊有不可勝言者。禪師奮起。一變時習。俾宗綱復正。卓然还禪道於高古。至今學者遵之。以為楷模也。一傳而古林。再傳而南堂。信乎世濟其美者矣。嗚呼盛哉。不有岷嶓於其前。孰能江漢於其後歟。
茲因上人之請。特著其授受源委。以昭示末葉。使知有所宗仰焉。禪師天台人。名清欲。号了庵。脫築南堂於醉李之本覺。以佚其老。學者不敢名。遂以南堂稱之。壽其猶子也。愿而好道。乃吾友竺仙仙公弟子。仙嗣古林。道化盛行日本云。
無言住能仁江
南堂疏
皇天曠蕩 麗日月以長明 厚地渾沉 振江河而不泄 故知大法所繫 實有斯人存焉 某 學冠九流。
德尊一代。
肆辯袞袞 若百川之赴滄溟 有陣堂堂 如眾峯之繞天柱 回狂瀾於既倒 栗棘蓬金剛圈 洗佛日以重光 蓬蒿箭鐵絲網 從渠吞透 屬我箕裘 盍登故丘而謁舊廬 四海交明屬望 抑下喬木而入幽谷 一時公論攸歸 龍湫宴坐鴈蕩經行 飛天華之蔌蔌 鴛渚凄凉鷗波浩蕩 渺煙水之重重
一宗主護國同門
茲審前席台之天封一宗和尚。高臨西菴。下視塵世。本路諸山。虗護國名剎用選法共聞。院堂以起之。檄文既至。而公不少屈。如法道何。吾黨敬用聰公排闥故事。緝詞以激其勇。庶幾幡然而作。幸莫大焉。天地位焉萬物育焉三峯巋然上雲雨梧桐生矣鳳凰鳴矣百鳥不敢啼春風此菴聯佛果之燈握全機而正斯席堆雲佩虎丘之印分半座以固宗盟清振一時曾謂境因人勝話行千古抑知人以道尊某眾香薝蔔之英。
列宿景星之瑞。
入甘露室 黑豆法早得其傳 樹金剛幢 破沙盆重增高價 有是父宜有是子 難其弟亦難其兄 何期季世之間 膺公選踞雄剎 見此一門之盛 著錦衣輝故鄉 所至蔚有成功 誰不爭先快覩 膏車秣馬 喜動乎中 同氣連枝 言之罔既
則方岩住圓覺三宗
教有辨臻禪稱璉嵩 東坡紀熈豐人物 野入青徐雲連海岱 大元混南北堤封 空五天竺缺而取耆英 善彈冠相慶 與無上法王而同教授 喜解絃更張 某 真碧落碑。
是古罍洗。
十萬胸中燈火讀 陶冶一乘 五千卷內名句身 筌蹄諸部 優鉢示明時之瑞 不離教乘而超越教乘 白蓮敷浩劫之春 具足圓覺而住持圓覺 故復進出一頭地 在我輩流 寧較等差於名位 只堪捧腹 四眾觀典刑出處 攬轡慨垂 一身佩佛法安危 矢詞羅扒
石室住育王
大覺一疏而來 高風未泯 妙喜兩居此地 芳躅愈光 是為栴檀叢林 固合龍象圍繞 某 具透關眼。
用劈箭機。
驅萬象於筆端 文章有印 驗來機於喝下 縱奪臨時 出海門國觀浙江潮 閱卷狂瀾之既倒 踞飛雪岩指烏石嶺 抹過疊障之崚嶒 是五世三大老故家 乃四明八吉祥勝地 振頹綱爭須敏手 物論攸歸 揚大教欲赴昌時 且評有在 上延睿筭 下副輿情
南堂住靈岩嘉興諸
楚石疏
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