續藏經天如惟則禪師語錄
(小師)善遇編
師子林天如和尚語錄敘
世尊以正法眼藏。付摩訶迦葉。廣令傳授。是為教外別傳之宗也。二十八傳至菩提達磨。向少林面壁安心。其道始行于東土。五傳至嶺南。五傳至河北。又六傳至湖南慈明圓公。而益盛派衍枝分同一法印。亦如貝玉金珠千奇萬異一一自內府流出者也。慈明直下十傳至雪岩欽公。將破沙盆一擊百雜碎。痛棒熱喝用無疎親。又二傳至普應國師本公。坐斷天目山法性波瀾雷霆一世。師往矣。弟子之襲其風以弘其教者。何往無之。求其正宗一脈的的相承。
隨變隨機著著善應者。惟師子林天如和尚是也。余甞核所聞於四方禪徒。而希慕正音亦已久矣。適可庭師來自林下。以所携語錄見示。余疾讀數則。不覺終卷。雖老眼昏花。亦勇然精采百倍。若摩尼在室六窗明耀。醍醐灌頂五內清涼。其足以昭回季運。力障狂瀾。丕振國師之化。為百世光明幢者。盡在是矣。若其所謂如優曇花。如鐵蒺藜。如熱油鐺。如吹毛劒。又在觀是錄者自具隻眼。余耄矣。他日南歸。猶當扶策一造林間。以慰傾渴。
至正九年歲在己丑四月八日翰林學士資善大，夫知制誥同，修國史長沙楊宗瑞拜序
天如禪師語錄序
昔中峰和尚倡道於杭之天目山。學者雲集。既委世三十年。能任其付授之重。守其責望之言。薶光鏟采久而愈章。傑然而獨立者。吾廬陵天如則禪師也。禪師既承密印。諸大方爭聘之。遂隱于吳門師子林。一室臥雲。泊然無意於當世。然四方之欲求其道者。惟禪師是歸。故其言不待結集而盛行於時。其徒善遇稍錄為七卷。天台宗沙門炬師以其可以啟悟來學。廼刻之以傳。噫。正法眼藏唯微咲者得之。教外無可別傳。人心何勞直指。
曰別曰傳曰直指者。葢使其自得之也。吾觀禪師之言。如鳥飛空。如月印水。縱橫開合淺深俱應。而超然無迹之可尋。學者能因言以忘言。不滯乎迹而得其指歸。然後知其傑然而獨立者。亦豈從人而得哉。余甞以事道出吳中。仰禪師之高風而未遑往見。宜春嗣詎師因遊五臺山。槖其書於薊丘以示余。乃得序其首蕳。且以自慶夫法喜之遇云。
至正九年夏五月辛卯朔應奉翰林文字文林郎同，知制誥兼國史院編修官臨川危素序
天如禪師別錄序
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