方纔了當。終日向外馳求。待他馳求二三十年。全無下落。到此來畢竟要撥轉他。向者一條直捷路徑。方得安穩。不如趁早放下。更省氣力。咦。大象不遊於兔徑。大悟不拘於小節。希有之法。真是難信。經云。若有人千生勤苦。種諸善根。如是之人。乃可為說。若有人千生但讀誦大乘。不看餘乘及外道典籍。如是之人。乃可為說。世尊致祝。在所遊方勿妄宣傳。六祖亦云。恐愚人不解。謗此法門。萬劫千生。斷佛種性。故知。希有難信佛祖祕密。
大眾直須徹底信得。不留一絲毫擬議始得。珍重。
華首挂鐘板示眾。師舉椎云。大眾還知麼。千下萬下。皆從者一下起。便打板一下。復云。何以。叢林規則。以此為據。隨打鐘一下。歸方丈。
結制示眾。舉圓覺經云。以大圓覺。為我伽藍。身心安居。平等性智。華首今日。以羅浮山為牧牛場。溪東溪西。一任諸人優游自在。只有一句要緊話。不得犯他國王水草。汾陽道。若一毫頭聖凡情念未盡。未免入驢胎馬腹去。白雲端又道。若一毫頭聖凡情念淨盡。亦未免入驢胎馬腹去。諸上座又作麼生。須是從者裏自作活計始得。不見王老師道。老僧自小養一頭水牯牛。擬向溪東牧。不免犯他國王水草。擬向溪西牧。不免犯他國王水草。
不如隨分納些些。總不見得。作麼生是隨分納些些總不見得。諸上座。汝若會得。便是活計。一期之內。大須努力。
示眾。古人道。千人萬人。盡是覓佛漢。於中求一箇道人無。欲與空王為弟子。莫教心病最難醫。諸上座。且道。覓佛漢與道人。相去多少。大須分箇皂白。不可顢頇。何以故。祇為般若有相似底。所以道。佛祖如生冤家。始有學道分。汝等離了鄉土。離了師長。千山萬水行脚到此。專為學佛學法。為甚却道如生冤家。不見洞山云。擬將心意學玄宗。大似西行却向東。汝若將心學佛。將心學道。窮劫盡形。終不能得。不如息念忘慮。佛自現前。
今時不得已。教人從者邊打翻那邊消息。要且圖箇話會。其餘有什麼交涉。諸上座。特地現成。擬心即差。究實而論。不落見聞窠臼。乃可歸家穩坐。珍重。
示眾。信為道元功德母。信是無上佛菩提。信能速登解脫門。信能永離生死苦。諸上座。莫輕看者信字。法華會上。止得箇龍女。涅槃會上。止得箇廣額屠兒。者纔是直下信心底人。諸上座。還信得心麼。結制以來。不知各人作麼生用心。尋常參堂中。不是昏沈。便是掉舉。不知昏沈掉舉。就是各人安身立命之所。大須伶俐。慎勿虗度光陰。山僧欲與汝等商量。有話。試出來說看。眾無語。師云。歲月如箭。轉盼蹉跎。本分上稍寬緩。
便容易錯過。何況日用間。一切人我是非。尚放不下。又爭搆得。諸上座。者事祇要各人心切。汝若心切。撩起便知。舉溈山在百丈。侍立次丈問。誰。山曰某甲。丈曰。汝撥爐中有火否。山撥之曰無火。丈躳起深撥得少火。舉以示之曰。汝道無。者箇聻。山便發悟。師云。汝看。古人何嘗有甚麼忉怛。祇要伶俐。山僧尋常與汝等。千說萬說。自己實見得沒傝[仁-二+(天/韭)]。實見得慚愧。諸上座。也須知些慚愧始得。下座。
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