跏趺默數鼻中息。始促須知久自長。日晚下牀行一轉。石罏燒過幾行香。 心無可了何須了。道本無成作麼成。野性好為泉石伴。隱居不是為逃名。 閑到心閑始是閑。心閑方可話居山。山中賸有閑生活。心不閑時居更難。 山中十日九日雨。樹頭青子落不住。白犬尋蹤入草間。驚起竹鷄飛上樹。 秋旦陰陰電光閃。起洗沙鍋煑藜糝。細撥罏中火種無。隣寺疎鐘隔重崦。
簡藏主冒軍旅訪余於安巖避地贈以二偈
慈明易服見汾陽。不憚區區道路長。顧我老年無伎倆。遠來莫是欠商量。 相別相逢眼似眉。臨岐不必更針錐。手中拄杖須牢把。箇是扶桑第一枝。
寄法姪衍斯道除建元
二妙林間五色鸞。赤霄終見散飛翰。藤州事業非難繼。況是胷中宇宙寬。
示忠藏主
從空放下無一物。不見從空放下人。若道有人能放下。保君猶未透金塵。
示法姪選大用
以法說法無別法。以心傳心無異心。妙德空生元不會。狸奴白牯是知音。
贈鍠侍者
每憶金鸞善侍者。手頭機用妙難窮。等閑拈出一塊石。疑殺翠巖真點胸。
次韻寄左庵大梅山閱藏經
日讀經兮夜讀經。眼光直與月爭明。有時不受諸天供。饑食松華骨也清。
紙帳次忍庵和尚韻
從今不怕惡風吹。一片寒雲四面垂。幸自明明還白白。休來裏許撒真珠。
朽庵為道場竺芳和尚作
風鎪雨蠧虗朴朴。梁棟曾無半寸堅。不是捨身[拚-ㄙ+ㄊ]命者。敢來屋裏放頭眠。
送珠上人游江西
清水白米淛間有。拈來粒粒是真珠。不知何處有糠粃。又覓江西馬簸箕。
贈翠巖一侍者
一夏東語與西話。紙衣抄得甚分明。入泥入水翠巖老。落盡眉毛不再生。
寄佛隴本初和尚
石罄晨敲雨後天。箇中音響最清圓。十方世界無行路。方有人來續正傳。
贈朗性天
自驗不疑含石玉。求人指證躍罏金。虗頭伎倆消磨盡。真實無過一片心。
題華亭船子接夾山圖
踏翻船子去。早是兩塗糊。今日師資別。無言看畫圖。
送心上人禮大梅塔
即心即佛投崖虎。非佛非心落網禽。莫把炊中容易展。丈夫膝下有黃金。
寄無相居士(宋學士)
語言渾不涉離微。抹過雲門顧鑑咦。伸出玉堂揮翰手。倒拈禿帚畫蛾眉。
送彥上人游金陵
參禪只怕路頭差。不是成家便破家。若見金華宋學士。為言鐵樹也開華。
寄翠山頂長老
行處要教機路絕。說時莫遣意根生。如來大寶華王座。不比尋常黑木棚。
示禮寶陀僧
屋裏有觀音。便被觀音惱。咄哉大丈夫。爭似無事好。
示器維那
叢林法戰尋常事。棒了如何又罰錢。興化雖能行正令。便宜落在克賓邊。
送序維那遊方
當年臨濟參黃檗。背後攙人有睦州。今日幸然無此作。不妨隨處賣風流。
示慧惺
行脚見人須帶眼。著衣喫飯要知時。百年壽命一彈指。急下工夫也是遲。
示師孫遠謨
真實語汝須信取。出家大事非小緣。莫學瞎驢趂大隊。祖師衣鉢要人傳。
題跋
題竺先頌後
余初作竺先號頌。或謂是贈偈。非號頌也。余生平好聞過而改之不吝。故重作竺先頌。夫吾宗所謂頌者。宜借事顯理。曉人心地。使理事混融。純一無雜。有如醒醐之味。薝蔔之香。使人鼻舌。略經觸受。落不通乎心。暢乎四體。灑然清爽。豈若世書。所謂美盛德之形容而已哉。宋季咸淳間。諸尊宿凡寓興贈別。及申咏字號之類。皆有頌。以四句為準。其作至精。假使滅去名目。而其義自昭顯。猶省題詩。自非契證深密。傍通墳典。取之左右逢原。用之頭頭合轍。
而託此以吟暢玄旨者。不能也後之為者。既不知所宗。又尠才學惟務雄快。直致以矯咸淳之習。或得理而遺事。或得事而遺理。甚至事理胥失者有之。不察己病。反輕議先輩盛作。如見之即揚眉哆口。為侮慢態。若將浼焉。間遇當世有超越格量。稱性而說者。視之茫然莫測。必指以為非。而欲牽引證據。誑誘新學。則又曰咸淳所製如彼。而今所為反是。吁甚矣其矯亂也。余每不愜于中。茲因再作竺先頌。故故發余之緒言。而備書之于後。識者毋誚焉。
跋高峯上雪巖書
吾宗從上以來。授受之際。如疾雷破山。霜弓劈箭。豈容擬議耶。高峯初見雪巖于北澗塔。纔問訊便打。不妨露出向上爪牙。又於天寧一問一答。至於無理可伸處。正好與勦絕命根。使其作箇灑灑落落漢。當時不合放過。反為露布葛藤。
左旋