今日四月十五結制之辰。盡山河大地.草木叢林.情與無情。盡在拄杖頭上安居禁足。若凡若聖。若青若黃。長短洪纖。各住自位。不得動著。候七月十五。別有條章。這箇則且置。豎拄杖云。你道這箇拄杖子吞却拄杖子。不見有拄杖子。依舊是箇拄杖子時如何。卓一下。云。應當如是學。
謝兩堂首座秉拂上堂。拈拄杖云。前既無釋迦。後亦無彌勒。即今何所覩。舉拄杖云。見麼。天台三百五十錢買得。卓一下。云。賊。賊。中夏上堂。拈拄杖云。前半夏已往。已難推究。後半夏未來。未可討論。正當今日。有箇現成公案。諸人還斷得麼。若斷不得。且聽拄杖子斷看。卓一下。云。乾三連。坤六段。破庵和尚忌日。拈香。楊歧設忌。做盡鬼怪。徑山設忌。一無所解。隨分淡淡薄薄點一盃茶。燒一炷香。謾禮三拜。若謂報德醻恩。兔子喫牛嬭。
上堂。時節不相饒。俄當七月朝。未聞桐葉落。已覺稻香飄。泣露蟬聲咽。迎秋鴈影遙。有誰相共委。突兀對凌霄。解夏上堂。諸人分上各各有一節案牘。九十日內推勘已圓。今當自恣。既到山僧面前。無有不了底事。且畢竟如何決斷。已結證。未結證。驀拈拄杖。卓一下。云。大赦咸放。出山鄉歸上堂。黃面瞿曇昔持鉢入舍衛大城乞食。於其城中次第乞已。還至本處。飯食訖。収衣鉢。洗足已。敷座而坐。召大眾云。黃面瞿曇幸自可憐生。無端被須菩提出來道箇希有。
直得七花八裂。収捨不上。徑山出鄉四十餘日。今日歸來。飯食已了。衣鉢亦収了。敷坐已了。只是諸人第一不得出來讚嘆。何故。錢是足陌。物有定價。
御書至。上堂。拈香祝聖罷。趺坐(問答不錄)。乃云。須彌山為筆。香水海為墨。盡大地為紙。吾大聖人以主天下之力。秉此筆。蘸此墨。而於此紙大書特書。縱橫得妙。輝騰今古。榮耀林泉。以此侈吾佛之光。以此霈神龍之澤。以此莊嚴寶。所以此成就福田。吉祥中吉祥。殊勝中殊勝。正恁麼時。如何報稱。萬年恢正續。四海樂無為。臣僧(師範)恭奉聖旨。特賜本寺釋迦寶殿妙莊嚴閣凌霄之閣靈澤之殿寶所萬年正續之院二十四大字宸翰。臣僧領眾迎接歸寺。
永鎮名山。陞于此座。舉揚宗旨。上祝聖壽無疆。臣上感聖恩。上感聖恩。下情無任感天荷聖激切屏營之至。復說偈云。
堯仁及物麗如春。榮寵名山御墨新。將底醻恩崇壽域。碧天無際水無垠。冬至上堂。拈拄杖云。過去也恁麼。未來也恁麼。見在也恁麼。卓一下。云。一陽來復。萬彙發生。寒谷回春。冰河解凍。且道是佛法耶。世法耶。卓一下。云。非思量分別之所能解。上堂。摩騰入漢。如將蒿枝攪四大海。令一切鰕蠏魚龍知水為命。達磨西來。又如將鴆毒置於海中。令一切鰕蠏魚龍飲者皆死。雖然如是。心不負人。面無慚色。浴佛上堂。昔年當此日。生箇老妖孽。
殃害大地人。有屈無處雪。雲門憤不甘。一棒要打殺。打不殺。至今年年有箇四月八。結制上堂。徑山今日結夏。不分上中下座。徤則運瓦搬椽。困則橫眠倒臥。誰管你孔夫子.李老君.胡達磨。何故。善賈者不停死貨。上堂。佛之與祖是生冤家。禪之與道是大妄語。何故。豈不見道。冠者五六人。童子六七人。浴乎沂。風乎舞雩。詠而歸。上堂。拈拄杖云。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。舉起拄杖云。拄杖子化作拄杖子。吞却拄杖子則且置。
只如深沙神怒發。將嘉州大像一摑。因甚陝府鐵牛颯然粉碎。卓一下。云。應作如是觀。上堂。七縱八橫處見得透徹。寒灰死火時恰恰相當。寒灰死火時體得分明。七縱八橫處頭頭合轍。所以道。古今一貫。聲色純真。豎拂子云。看看。德濟龍王向這裏逞大神通。降一陣卒風驟雨。瀉向諸人面前。還知麼。若也不知。却歸靈澤殿去也。
上堂。古者道。為學日益。為道日損。損之又損。至於無損。正恁麼時。蜻蜓許是好蜻蜓。飛來飛去不曾停。捉來摘除兩箇翼。便是一枚大鐵釘。佛涅槃上堂。舉。文殊請佛再轉法輪。世尊云。吾四十九年未甞說一字。汝今請吾再轉法輪。莫是吾有所說法耶。師云。黃面瞿曇以油洗皂。欲成素練。豈可復得耶。下座。詣大佛殿普禮三拜。和文殊一時領過。上堂。舉。梁山和尚道。南來者與三十棒。北來者與三十棒。雖然如是。不當宗乘。後來瑯琊道。梁山好一片真金。
只作頑鐵賣了。瑯琊即不然。南來者與三十棒。北來者與三十棒。一任天下人貶剝。師云。瑯琊恁麼道。
左旋