與陳若來使君(二)
瓶錫過貴郡。方登岸。即蒙台駕枉顧。談及宗乘中事。大發肯心。歡忭無量。別後六日。登鼓山。讀旌孝善果二錄。足見居士一片慈孝婆心。超出常情萬萬也。然人生如芭蕉。無堅實相。又如作客寄住旅亭。雖有旨酒嘉餚。安隱快樂。自非久長。惟智者必尋歸家計耳。視此四大色身。如幻如化。一氣不來。作何究竟。此是吾人一件最要緊事。於此不忙。溫飽之餘。悉為別人忙。即溫飽亦是分外事。況其他乎。希居士慧發當機。毋容暫息。
將一口氣不來。畢竟向甚麼處去一句子。孜孜切切。只教覷破者一著。始是大安樂處。切不可從人言句上討分曉。不可將經書上印證。不可默照澄思。以為得意。不可因因循循。虗度日子。二六時中。祇是一口氣不來。畢竟向甚麼處去。忽朝迸破疑團。如駕輕車而遊熟路。不亦樂乎。放生業悉能助發機緣。若得其所。廣其悲願。是貧衲至望。
聞貴恙。心甚懸懸。恨不能縮地一晤。想居士。世間境緣。不能動念。一出世時。悉是順境。惟此現前身心。珍愛護惜。從護惜中。水火不能交濟。便成病苦。欲治斯病者。先當看破此身。悉是假緣。無實主宰。如夢如幻。病自可救。良以從業有故。業從妄起。妄從心生。心即無生。病將安寄。十二時中。當此諦觀。則病不待藥而自愈也。善養者不知有身。不見有世界。對境逢緣。如木石相似。但看父母未生前。那箇是我本來面目。
將此一句話頭。切切看去。毋容起第二念。是名善調治矣。居士具大智慧。似不待贅語。沗在方外之交。不得不盡情說破也。
與徐澹初孝廉
董巖話別。倐忽一紀。頃與門下晤。對緣不易耳。參究一事。幸深留意。不可忽。不可忽。想吾人。生此閻浮。如漚如沫。聚散不常。一氣不來。身非己有。就此不實境界中。當尋箇大安樂處。一口氣不來。畢竟向甚麼處去。此去處不明。則生死暗然。不可不著忙耳。如參究一事。切不可先下註解。不可思惟卜度。若註解卜度。是謂之藥忌。于參究分中。了無交涉。只將一句話頭。著衣喫飯處。動轉施為處。畢竟向甚麼處去。一朝衣線下迸開。
自然七通八達。三千七百祖師言句。皆一場笑具耳。
與陳四游中丞
貧衲行業無補。主持宗門。無甚長處。惟一肯心自許。謬為先師印可。自謂藏身幽壑。以保餘年。不意往來禪者。以情量推之。遂使水漲船高。名過于實。愧也何如。貴境鼓山聖道場處。如以玄沙黃蘗長慶雪峯。每欲登攀。無由克就。何幸檀越乘願力來。城塹法門。興揚三寶。況以楨榦宏猷。廟堂遠略。為出世間。畫一籌策。頺風復振于今日。氣象更新于此時。其功德熾然。非毫楮能罄。然依正互融。真俗雙顯。外營佛剎。內護心城。
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55-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-无异元来禅师广录--*导航地图-第223页|进入论坛留言
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