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55-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-无异元来禅师广录--*导航地图-第3页|进入论坛留言



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使人不迷。截路中有出身之路。死句裏有活人之句。如圓珠走盤。不滯一語。其玅用如此。人人知此用心。可以坐睡見道。不費許多草鞋錢。直到大安樂田地。與佛祖同一鼻孔通風。有能以此自警者而警眾。復以此自愈者而愈人。亦名現在醫王。使祖師命脈流通。國脈與慧脈竝固。庶不負大師垂示之方便願力云爾。是為序。

萬曆辛亥歲孟秋月弟子劉崇慶和南題

宗教答響序

  善問者。如攻堅木。先其易者。後其節目。及其久也。相說以解。善待問者。如撞鐘。扣之以小則小鳴。扣之以大則大鳴。待其從容。然後盡其聲。不善答問者反是。學問之道。無不皆然。而況佛祖法門。生死大事。而可矒懂鶻突。若捉影捕風。揣摩測度。若鑽龜卜瓦者哉。夫所謂不善答問者。豈必誠不善也。葢有自號為知識。而轉墮於不善者何也。有意為善。斯不善已。吾讀宗教答響。擘分肌理。兼總條貫。遂使箭括鋒尖的有正鵠。

劍刃上事化為坦途。問者本分。答者當機。善之善者也。過此以往。或居士應更有相說之解。大師應更有從容之聲。思惟路絕。言語道斷者。余雖不敏。尚願與聞之。戊辰秋月弟子張瑞圖書於博山叢林。

無異禪師廣錄總目

卷首

  語錄序(趙士禎撰)  錫類法檀序(吳應賓撰)  賸錄序(黃端伯撰)  禪警語序(劉崇慶撰)  宗教答響序(張瑞圖撰)

卷一之三

住信州博山禪寺語錄

卷四之五

住建州董巖禪寺語錄