左旋
福基同華藏以莊嚴。壽筭共毗盧而等量。更祈檀那衍慶。海眾安和。此一瓣香。淨明日月。曠蕩乾坤。空覺性而無佛無生。熏萬彙而有因有果。爇向爐中。專伸供養。
壽昌堂上本師無明大和尚。用詶法乳之恩。斂衣就座。白椎竟。師乃云。佛不求佛。心不傳心。如水與水。似金博金。會得也目前包裹。山濶猿長嘯。會不得也目前包褁。林疎鳥不驚。會不會總目前包褁。空宣無相偈。即此包裹。也須包褁。水操沒弦琴。諸昆仲於此徹去。以須彌山作四大海。白浪滔天。以四大海作須彌山。紅塵滿地。烹虗空之髓。而滋味恒新。挑水底之燈。而光明亘大。者裏無加芒索。箇中何用金針。所以道。指南一路。智者知疎。向上一機。
石人撫掌。開彌勒之樓閣。而行願重重。蹋毗盧之頂門。而毫光爍爍。到此則步步通玄。智不能知。識不能識。諸昆仲。此是故鄉景象。若肯就路還家。便得轉身歸父。還肯麼。自是不歸歸便得。五湖煙景有誰爭。
上堂。揣虗空骨。吞栗棘蓬。剖開塵界。玅運寰中。白雲七片八片。籬菊一叢兩叢。分明漏洩西來意。幾多眼耳尚盲聾。諸昆仲仔細窮。更有泥牛吼月。木馬嘶風。分明向伊說破。赤肉團上。有一焦尾大蟲。咦。莫把黃金當作銅。上堂。即心即佛。馬大師板齒生毛。非心非佛。馬大師眼光落地。不是心。不是佛。不是物。王老師相隨來也。博山總不恁麼。白蘋及翠羽。野老笑相親。博山總作恁麼。寰中天子勅。塞外將軍令。還知博山意麼。若知博山意。
便會祖師意。若知祖師意。便會諸佛意。若知諸佛意。便會自己意。諸昆仲。不可虗延歲月。蹭蹬過時。猛著精神。發明斯道。始不被天下老和尚舌頭礙也。當知天下老和尚。共一雙眼睛看人。共一箇口皮吐氣。諸昆仲還會麼。雲來碧岫山裝面。月到澄潭水畵眉。
上堂。傾湫倒嶽。大地全收。簸土揚灰。纖毫不立。全收則該羅廣博。須知白晝雛鳴。不立則澹泊虗明。誰解紅塵犬吠。是佛亦打。是魔亦打。管甚船來陸來。饑也一餐。飽也一餐。且喜柴乾水便。沒蹤跡莫藏身。一雙赤手。逢人且乞一文。藏身處沒蹤跡。兩朵攢眉。遇佛堪消三拜。吾在藥山二十餘年。方明此事。親言出親口。莫使外人聞。諸人藏身處。博山總知。博山藏身處。諸人不知。諸昆仲。今日在此法筵。不免覿面相呈。若到諸方。逢人不得錯舉。
珍重。
上堂。冬不寒臈後看。老儂不愛雪。稚子哭衣單。惟有東村一箇沒傝[仁-二+(天/韭)]漢。髼頭垢面。赤手空拳。寒不怕寒。熱不怕熱。最冷唱箇雪詞兒。最饑做箇糶米漢。無一文錢。要與天下人鬥富。無一分色。要與大地人爭妍。有時在十字街頭。倒騎鐵馬。有時在西洋大海。逆上須彌。有時在烈火燄中。嚼氷嚙雪。有時在紅塵堆裏。搯草挑燈。有時指東話西。有時呼南為北。將三乘法塹。以作門墻。指十地菩薩。而為眷屬。諸昆仲。斯人還合伴不合伴。
復笑云。已被博山收下了也。
上堂。鵞湖云。瞠却眼兮剔起眉。反覆看渠渠是誰。洞山云。渠今正是我。我今不是渠。石霜云。渠無國土。何處逢渠。或有云。渠無生死。或有云。渠儂得自繇。或有云。渠不作箇解會。諸昆仲。渠者何物。為與眼對。不與眼對。若與眼對。則成二物。不與眼對。因甚反覆看渠。若直下看破。便會得渠正是我我不是渠。若會得我不是渠。便能獨蹈大方。孤峯自立。正不立玄。偏不附物。便會得渠無國土何處逢渠。既無國土。無量劫來。求生相了不可得。
求死相了不可得。便會得渠無生死。果無生死。千自繇百自在。便會得渠儂得自繇。若到恁麼田地。言語道斷。心行處滅。便會得渠不作箇解會。博山此語。如浪擊銀山。花開碧岫。石女揚眉。玄猿捕影。三歲孩兒頭似雪。磵底游魚忙不徹。展似眉毛作麼生。分明底事叮嚀說。諸昆仲。且道叮嚀事作麼生。雙手拍開銀世界。縱橫誰辯往來源。
上堂。至理不渝。至功不宰。至道不形。至了不辦。於此四句相應。便做箇灑落衲僧。眼不染玄黃。脚不沾泥水。意不緣諸法。舌不親玄旨。到此則圓機普應。玄度該通。淨體無依。靈明絕待。所以玄沙大師云。羅籠不肯住。呼喚不回頭。古聖不安排。至今無處所。諸昆仲。今時禪者。不信自心是佛。向外求佛。不信自心具足諸法。向外求法。既昧自心。縱有弘為。皆生死之業耳。又當知。求佛求法。即有所依。既有所依。於自心不得自在。譬如窮子。
伶俜辛苦。乞食自濟。昧却衣裏無價寶珠。豈智者乎。夾山大師偈云。
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