左旋
勞持生死法。惟向佛邊求。目前迷正理。撥火覓浮漚。無事久立。珍重。
誕日上堂。本無今有。笑看鏡裏狂花。本有今無。攪動巖前湛水。一片白雲瀰漫。幾多花鳥迷蹤。拶碎虗空。罏鞴烹煎佛祖。高揮寶劒。草鞋救取猫兒。還他一箇皮囊。贏得五湖明月。所以大覺世尊。捨王宮入雪山。覩明星開道眼。於三七日中。思惟是事。然後開權顯實。說三乘法。及至末後。拈花示眾。便云。有教外別傳。簡點將來。如夢境相似。博山生居黎庶。無王宮可捨。遊化東土。無雪山可入。大地黑暗。無明星可覩。奴郎不辯。無道眼可開。
然則貴賤雖殊。要且頭腦相似。自幼便可憐生。二十以前。成家樂業。二十以後。花擘家財。三十以前。向北鬱單越。解三玄戈冑。三十以後。在南贍部洲。碎五位鎗旗。四十以前。你要去。我有鈎兒鈎你。博山却不鈎你。任你千里萬里。四十以後。你要住。我有錐兒錐你。博山却不錐你。任你在蟭螟眼裏。今日正當四十歲。鈎錐一齊息。博山不在者裏。博山有一塊古地基。自天台韶國師開創以來。千有餘載。雲峯信道者。克紹相繼。亦數十餘年。今日在此說法。
是本有今無耶。諸人面前。不得說夢。是本無今有耶。諸人面前。不得說夢。看破夢境時如何。諸人面前。不得說夢。何以故。箇中求其生無生不可得。滅無滅不可得。有本有不可得。無本無不可得。又將何而為壽也。以諸佛身眾生身為壽。聖凡不可增減。以過去劫未來劫為壽。日月不可遷移。以玅高峯娑竭海為壽。燥濕不可損壞。以盡虗空遍法界為壽。天地不可覆藏。然雖如是。今日因甚麼喚作四十歲。良久云。棲鳳巖前雲霧捲。伏牛山下古今傳。
除夕上堂。諸昆仲。年月告盡。旬候云週。衲衣下一段大事。還會也未。若論參禪。須要立得心真。便頭正尾正。其間亦不顛倒。更要識得病根始得。其禪有多種病。不可不知。若不識得病根。縱能精進。皆魔業耳。何為病根。試聽博山從頭告報。免使傷鋒犯手。第一不得計時筭日。第二不得敲氷洗浴。第三不得圍爐向火。第四不得暗裏偷光。第五不得開眼作夢。第六不得觸樹迷封。第七不得逆風把舵。第八不得易短為長。第九不得傷風露骨。第十不得釘樁搖艣。
第十一不得步步登高。第十二不得從空放下。若不蹈此十二種病。便能作箇淨白衲僧。可以撮土為金。呼牛作馬。釋迦老子。尚不奈你何。況其他乎。然雖如是。更有一事。問諸昆仲。假如正月初一日發心。看看。挨到臘月三十日。又作麼生折合。良久云。談玄說玅恒沙數。那箇男兒摸壁行。
上堂。神藏禪師云。知而無知。不是無知而說無知。良遂禪師云。良遂知處。諸人不知。諸人知處。良遂總知。荷澤禪師云。知之一字。眾玅之門。高峯禪師云。知之一字。眾禍之門。諸大老敲唱傍提。各具一隻眼。博山今日不惜唇吻。從頭註解。祗要告報。諸人知而無知。頭腦相似。不是無知。而說無知火燒眉毛。救取一半。良遂知處。諸人不知。大似壓良為賤。諸人知處。良遂總知。多知老翁。莫與相見。知之一字。眾玅之門。把手牽不入。知之一字。
眾禍之門。脚頭脚底。知字亦不惡。諸昆仲。博山恁麼註解。還會博山意麼。然雖如是。博山決不恁麼道。無知而知。為之知知。知之為知。不知為不知。諸昆仲。還有不向知上作活計。另有超羣拔萃者麼。當知。水琴松韻。堪傳赤子之心。赤尾金鱗。不墮漁人之手。且道。與古人同耶異耶。復云。東西南北。十萬八千。
臘八日上堂。維那白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義。師云。第一義作麼生觀。覷著則眼瞎。嗅著則腦裂。舉步絕行蹤。動念非生滅。眼色耳音聲。心忘思路絕。古今諸聖賢。同途而異轍。中峯水底琴。馬師天上月。投子手中油。趙州庭前栢。博山無可示。梅花枝上洩。吐翠與含芳。凝寒傲霜雪。清香滿十方。觸著通身血。捶手哭蒼天。浮杯老結舌。諸昆仲。當時釋迦文佛。於臘月八日。抖碎虗空。七花八裂。盡大地。無一人會得。所以寶坊云。不是凌行婆。
怎解同心結。
徐惟明居士請。上堂。大道絕方隅。靈明豈待尋。從來只恁麼。作麼有疎親。灰頭土面。何曾葢覆將來。利齒獰牙。畢竟聲和響順。所以瑞巖每於石上喚作主人公。復應云惺惺著。他朝後日莫受人瞞。瑞巖大似勾賊破家。要且傍觀者醜。博山今日不免和盤托出。倒廩傾倉。說似大眾去也。復以手指云。門外白雲千萬朵。籬邊紅杏兩三枝。
上堂。在迷迷悟。在悟悟迷。從來迷悟似迷。
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