人通線路。須彌山隔在其中。
問。佛法遍在一切處。普現一切羣生前。為甚迷者迷悟者悟。
師曰。恠一切人不得。
頌曰。天輪晝夜亘長明。不見皆因翳眼睛。更有一般奇異物。六根不具却知音。
問。古云。一切不為。佛也不作。未審作箇甚麼。
師曰。咄。聽誰恁麼說。且去作佛好。
頌曰。威音外是一乾坤。一箇人兒住一村。無上涅槃為伴侶。省煩家業不須分。
問。三千大千界無剎不現身。為甚普眼覔普賢不得見。
師曰。咄。恠得普眼覔普賢不見。覔自己也不見在。
頌曰。何似當機不出塵。葢因見上太分明。更須知有超方意。罔象收珠不足稱。
問。異草靈花覩者皆羨。何因又道。有眼如盲方有少分相應。
師曰。這事要問野狐精。即向汝道。
頌曰。好事不如無事好。牽起還應重跌倒。要得清安一世閒。獨羨平田使犢嫂。
問。不涉言詮。速道速道。
師曰。咄。汝性急作麼。待我慢慢道也無妨。
頌曰。孤雲來去自優游。管甚時人喜復憂。不讓金烏飛玉兔。何妨鶖子與螢流。
問。寒山拾得終日或笑或哭。敢問渠還有地獄分也無。
師曰。啊。他那一處無分。
頌曰。出纏人解入纏行。鐵壁銀山一掌平。遍體黃金膿滴滴。眼睛鼻孔若銅鈴。
問。磨甎匪作鏡。車鈍在打牛。祇如打牛。牛在甚麼處。
師曰。咦。知過必改。得能莫忘。
頌曰。大方廣博納虗空。無限行人路不通。一遇到家人的信。不勞舉足在家中。
問。即心即佛即不問。非心非佛是如何。
師曰。咄。且照管話頭著。
頌曰。即心即佛即是心。非心非佛即是佛。擬議墮落野狐坑。不擬仍沉魂鬼窟。噫。畢竟何者是佛。咄。
問。馬祖云。自從胡亂後。三十年不曾少鹽醬。未審他是貪味供養。未審是法爾如然。
師曰。莫錯擬蒼天祇許大也。
頌曰。拋却轅門坐玉堂。寒威凜凜整朝綱。山河平靜歌娛宴。上臠何消更問甞。
問。靈雲見桃花大悟。玄沙為甚麼不肯。
師曰。大有人不肯玄沙在。
頌曰。不學行時先學走。自然引得傍人笑。鐵牛不怕紫金毛。衲子河沙幾箇曉。
問。不許夜行。投明須到。假饒到後。作何勾當。
師曰。咄。看脚下紅線著。
頌曰。相逢直要辯來因。眼裏無筋一世貧。明暗兩頭俱解住。倒行始是出廛人。
問。楞嚴經云。認能推者為心。是認賊為子。為甚道塵塵剎剎現全身。
師曰。相識滿天下。知心能幾人。
頌曰。潑天銀浪擁山來。來一回時去一回。萬派千流如鼎沸。和同到海亦悠哉。
問。大事未明如喪考妣。大事已明亦如喪考妣。尚有何事。
師曰。人無遠慮。必有近憂。
頌曰。未明明廼共誠真。貧富雖殊一樣心。道行臨深如履薄。通玄爭肯枉光陰。
問。婆生七子。六箇不遇知音。祇這箇也不消得。拋向水中。未審渠具甚麼眼得恁麼。
師曰。咦。賣燒餅底手脚數他。
頌曰。手段雖低計較多。愛河翻闘爍迦羅。果然被摵徐徐去。子母俱焚莫柰何。
問。王老師做一頭水牯牛。即今還在甚麼處。
師曰。一塵不空到是極。
頌曰。可笑叢林今古客。路頭不見曷參禪。南泉遷化為牛去。誰不驚惶嘆可憐。
問。禪即不問。如何是宗。
師曰。葛藤絆倒大虗空。
頌曰。問宗不問禪。妻死哭黃天。劈脊三兩尺。痛快莫成顛。
問。道不可以智知。不可以識識。離知識又成灰斷。作麼得相應去。
師曰。咦。山露連纏骨。水流不斷筋。
頌曰。層層疊疊接青天。水曲山彎沒際邊。碧眼老胡都不涉。葢因不肯續燈傳。
問。廣南有顆鎮海明珠。仰山未嘗収得。敢問和尚還曾収得否。
師曰。[囗@力]。你那日見得聻。
頌曰。誰道神珠鎮海涯。纔方舉念悉皆差。枉勞娑竭殷勤守。遍滿乾坤總是他。
問。威音王前有一對無孔鐵鎚。大悲通身手眼為甚摸索不著。
師曰。聞時富貴。一文不如。見後貧窮。萬金不換。
頌曰。須彌下際普金剛。透海穿山總放光。間有野僧能粉粹。人間天上少承當。
問。普化時常打筋斗。未審渠是何心倖。
師曰。絕好心腸。肥邊易得。瘦肚難求。
頌曰。為因描得盤山真。便解叢林翻筋斗。天下道彼是瘋顛。寶蓮臺上呵呵笑。笑甚麼。活跳蚤。
問。古德云。你有拄杖與你拄杖。你無拄杖奪你拄杖。拄杖既無。奪箇甚麼。
師曰。奪得他手裏無底。纔見手段。
頌曰。劃斷山頭幾白雲。清風祇得努雙睛。空花陽燄能収去。送得來時有幾人。
問。布袋和尚向十字街頭等箇人來。未審這老