開堂
若論此事。三世諸佛口挂壁上。諸大祖師一切聖賢慙愧無門。何則。本分天然。豈落言說。故世尊說法四十九年。末後云。初從鹿野苑。終至跋提河。於是二中間。未嘗有一字。山僧斗膽今日冐登此座。濫受大眾殷勤。畢竟成得箇甚麼邊事。直是專為臨濟大師雪屈。初問黃蘗如何是佛法大意。蘗賜棒。師云師資分上則可。二次又賜棒。師曰為道之人當如是乎。三次又棒。此即不堪。彼時合云。太多生。無用處。若黃蘗再棒。合掣下抝折擲於地上。
非惟增麗黃蘗門風。亦乃光揚靈山會上正法眼藏。大眾會麼。父嚴子敬理當然。誰覺能男奪父權。不信蘗師遭一掌。大愚肋下喫三拳。然雖如此。須是臨濟大師始得。其或亂統。入地獄如箭射。
結制上堂
一二三四五。六七八九十。大眾會麼。此即是本源自性天真佛。最上第一希有之法。合當自契。其或未然。山僧未免饒舌。一二三四五。一切諸佛祖。六七八九十。般若波羅蜜。所謂十方諸佛國。惟有一佛乘。唯此一事實。餘二則非真。會得直下薦取。擬議未免沉淪。然乎。男兒須具通天眼。莫把真金去博鍮。
上堂
老僧有一偈。一生受用底。今日分明舉似人。祇是莫將道理會。鉢盂一大口。草鞋兩個鼻。以索搊起來。[跳-兆+東]通千萬里。不畏高天。無愁遠地。不參佛祖心。非究西來意。為緣得自由。具遊戲三昧。人不肯於我。我却肯於你。何則。盡十方法界虗空。唯一箇沒巴鼻。何用千思百量。擬議生死來去。一條楖栗自相扶。只是不容生活計。此事真箇太煞分明。若再遲疑。徒勞心力。
上堂
老子云。大道無形生育天地。大道無情運行日月。大道無名長養萬物。吾不知其名。強名曰道。山僧即不然。彈指曰。這箇有形生育天地。這箇有情運行日月。這箇有名長養萬物。吾即知其名。故名這箇。祇如恁麼舉。與老子相去幾何。當知這箇。生天生地。生佛生僊。生男生女。生聖生賢。生天堂地獄。生餓鬼畜生。更有一般至妙又解生無生。無生子頭白如雪。解向天宮拿日月。要去毗盧頂上行。度生指往無生國。當時有箇老禪伯。
一杖當頭親見血。何則。恁麼達磨一宗掃地而滅。如是兩下成怨結。大眾。作麼生為他分雪。維那以拄杖一時趂散。免教思議分別。
上堂
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