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64-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-普觉宗杲禅师语录--*导航地图-第12页|进入论坛留言



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杲上座。我這裏禪。你一時理會得也。教你說也說得。教你做拈古頌古小參普說。你也做得。只是有一件事。你還知麼。對曰。不知甚麼事。湛堂曰。你欠[囗@力]地一解。在你不得這一解。我方丈與你說時便有禪。纔出方丈便無了。惺惺思量時便有禪。纔睡著便無了。若如此。如何敵得生死。對曰。正是某甲疑處。後因湛堂疾亟。師問曰。和尚若不起此疾。教某甲依附誰。可以了此大事。湛堂曰。有个勤爬子。我亦不識他。你若見之。必能成就此事。
若見他了。不得便修行去。後世出來參禪。
師在寶峯時。元首座極見喜。因請告謁李商老。約一月便歸。後四十日方歸。元一見遽云。噁野了也。無常迅速。師不覺汗下。師因讀洞山悟道頌。疑有个渠又有个。我。成甚麼禪。遂請益湛堂。堂云。你更舉看。師再舉。湛堂云。你舉也未會。便推出。師因湛堂和尚示寂。請洪覺範。狀其行實。又得兜率照禪師書為紹介。特往荊南。謁無盡居士求塔銘。初見無盡。立而問曰。公只恁麼著草鞋遠來。對曰。某數千里行乞來見相公。又問。年多少。對曰。
二十四。又問水牯牛年多少。對曰。兩箇。又問。甚麼處學得這虗頭來。對曰。今日親見相公。無盡笑曰。念公遠來。且坐喫茶。纔坐。又問。遠來有何事。師曰。泐潭和尚示寂。茶毗。目睛牙齒數珠皆不壞。得舍利無數。山中耆宿。皆欲得相公大手筆作塔銘。激勵後學。得得遠來。冐黷鈞聽。無盡曰。某被罪在此。不曾為人做文字。今有一問問公。若道得。即做塔銘。道不得。即與伍貫錢。褁足歸兜率參禪去。師曰。請相公問。無盡曰。聞得準老眼睛不壞是否。
師曰。是。無盡曰。我不問這箇眼睛。師曰。相公問甚麼眼睛。無盡曰。金剛眼睛。師云。若是金剛眼睛。在相公筆頭上。無盡曰。恁麼則老夫為他點出光明。令他照天照地去也。師曰。先師多幸。謝相公作塔銘。無盡唯唯而笑。
圓悟問師。達麼西來。將何傳授。師云。不可總作野狐精見解。又問。據虎頭收虎尾。第一句下明宗旨。如何是第一句。師云。此是第二句。圜悟問師。亡僧遷化。向甚麼處去。師云。開寶塔。圜悟問師。巖頭纔跨德山門。便問是凡是聖。德山便喝意作麼生。師云。殺人須是殺人刀。活人須是活人劒。僧請益圜悟。僧問投子。如何是十身調御。投子下禪牀立。又問。凡聖相去幾何。投子下禪牀立意旨如何。圜悟曰。切忌。復請益師。師曰。恰好。師謂趙巨濟曰。
老和尚忽退去後。別有人來教你禪。這一轉因緣怎生會。那一轉又如何會。便將熱屎潑但記取。師在雲居作首座。一日到西積莊。遇一暫到從圓通來。云因看首座頌女子出定話。有箇悟處。特來求首座印證。師云。你去你去不是。僧云。某甲未說見處。為甚麼道不是。師再三搖手云。你去不是不是。其僧懡[怡-台+羅]而退。圓悟一日到首座寮。因說密印長老在金山陞座。乃云。四年前見他恁麼地。及至來金山陞座。也只恁麼地。打一箇回合了。又打一箇回合。
只管無收殺。如何為得人。恰如載一車寶劒相似。將一柄出了。又將一柄出。只要搬盡。若是本分手段。拈得一柄。便殺人去。那裏只管將出來弄。時有僧聞得謂師曰。某前日因看他小參語錄。便知此人平昔做得細膩工夫。所以對眾只要吐盡一段了又一段不肯休。師云。事不如此。龍王得半盞水。便能興雲吐霧降注大雨。那裏只管去大海裏輥。謂我有許多水也。又如會相殺底人。持一柄鎗。纔見賊馬。便知那个定是我底。近前一鎗殺了賊。跳上馬背。便殺人去。
須是恁麼為人始得。
師因遺火燒簾。次日告香。舉狗子無佛性話。乃云。欲識佛性義。當觀時節因緣。雲門大師道。若是得底人。道火何曾燒著口。因作頌曰。趙州狗子無佛性。道火何曾口被燒。昨夜驀然簾上發。南海波斯鼻孔焦。師因舉趙州問僧近離甚處。僧云。雪峰。州云。雪峰有何言句。僧云。雪峰道。盡大地是沙門一隻眼。汝等諸人。尋常向甚麼處痾。趙州云。汝更回去麼。僧云。即日便行。州云。我寄你个鍬子去。師云。如今諸方商量。趙州寄鍬子與雪峯。便道剗却那痾底。
當時若道寄个鉢盂去。不知又如何商量。
  師因舉。肇法師云。釋迦掩室於摩竭。淨名杜口於毗耶。須菩提唱無說以顯道。釋梵絕聽而雨花。斯皆理為神御。故口以之而默。豈曰無辯。辯所不能言也。師云。盖以理為神御。故不是默。然人多是去這裏。死却不得活。只得口掛壁上。古人道。依無住本。立一切法。