左旋
左朝散郎直秘閣潼川府路提點刑獄公事賜紫金魚袋何(麒)
咄大慧師肉骨身。無盡老佛雲門僧。作小闍梨已英靈。圓顱出世諸方驚。振海潮音為發嗔。自謂佛日開群盲。倒推臨濟拖雲門。踢飜晦堂喝東林。我為童子居蠻荊。立老佛傍識其人。劫火熾然無不壞。師見我文張口駭。向道元來無盡在。此語示人當再拜。龍象奔騰越天海。末法禪和多蝦蠏。謂師不滅固揑怪。喚作師亡亦癡騃。二乘住世名應真。捨死趍生為大乘。太虗不沒師長存。慧日杲杲元光明。
右承務郎守太府寺丞王(之奇)
嗚呼。之奇。癸未窮臘。有峴首之役。道經玉泉。見住持僧云。道顏西遡。且報佛日禪師下世。慨然悲愴移日。之奇初識師梅陽。同憂患四年。久久相敬愛不衰。然窮冬盛夏。圍爐納凉。談古今論人物。無一日不相從。及乎分首。猶眷眷不忘。後雖再會徑山及輦下。亦猶前日。但各以事牽。不如曩日之欵也。惟禪師。津梁法海。為禪之宗盟。雖三尺童子。皆能言之。然之奇迃疎。未嘗及此。不敢妄議。惟公英明剛果。出於天資。少日從諸大老游。能道前言往行。
亹亹可聽。故下視後進學士大夫。又賦性狷急。故不相知者。以不遜加之。嗟乎盛名之下難居。況以方內之事。責方外之人乎。公名既熏天。亦有疑似之謗。但之奇四年之中欵接既久。觀公細行。所謂瞿曇氏之戒者。則無毫髮。遺恨公今往矣。姑以平昔相與之義。及世人所未知者。筆於紙而奠之。不復為世俗禮。香茶蜜炬。亦徐孺子生蒭之義也。尚享。
儔與佛日大慧普覺禪師游。逾三紀矣。忽聞圓寂。不勝悲愴。天下獨步宗師云亡。孰不歎惜。自惟衰耄。屏跡海瀕。莫遑躬致茶果之奠。聊賦詩一首。以寫我心云爾 一真居士莫儔
竹篦常握振宗風。妙喜橫行四海中。喬嶽下覽眾山小。真龍盡洗凡馬空。名標普覺白日並。塔躍寶光祥靄籠。居士幽棲身懶動。遙瞻明月恨何窮。
雙槐居士鄭績。隆興改元十月九日。致薄祭于大慧普覺禪師塔前。遂作五偈。以道追慕之情
嶺外歸來又八年。舌頭無骨口瀾飜。有時穿透九流去。湧出楊岐頂[寧*頁]禪。 句裏呈機也大奇。箇中消息不思議。只緣心地明如日。識得飛龍或躍時。 明月堂前月色新。青山過雨絕纖塵。松風凄斷碧雲合。不見堂中舊主人。 殿角生凉得力句。縱說橫說河沙數。如今木倒藤亦枯。且道句歸何處去。 八月十日五更鐘。吹毛用了匣藏鋒。想當殺活自由處。不羨沙場定遠功。
釋音
蝥(莫交切)[蟘-代+忒](徒得切)顱(音盧)癭(於井切)嚇(呼嫁切)鏕(音鹿)睍(奴見切)灺(徐也切)欿(胡感切)剽(疋妙切)唶(將吉切)惄(奴歷切)渝(音余)衋(□□□)覼(力和切)莨(魯當切草名也)莠(音酉似禾非禾)潏(余律切)鄮(莫候切)礨(力水切)蛙(□□□)媮(他侯切)潛(所姦切)熄(音息)忱(氏林切)楩(步連切)柟(汝鹽切)笈(□□□)睕(於阮分)憗(魚覲切)
讚方外道友
紫巖居士畫像讚(并序)
士君子學先王之道。必由孝敬忠信而入。雖曰未至。亦足以聳動時聽。誇示後來。予欲拔其尤揚於世以厚風俗。捨紫巖而誰。初識公於京師。時為奉常簿。公務之暇。來從圜悟老人遊。神澄而量洪。志堅而氣正。目不妄視。心無他緣。非聖人之言。不發於口。明靜淵默。淡然如止水之不搖。未嘗謔浪笑傲。盖天資也。後十五年。再會於吳之四安。時公身已貴名已大。功業以成。而明靜淵默。與昔無異焉。又三年。予得譴來衡陽。公亦退身。奉母太夫人。
居長沙新第。名其堂曰盡心。盖盡其心以事親。而食息不忘於君。顯忠孝一而不偏也。孟子曰。盡其心者。知其性也。知其性。則知天矣。存其心養其性。所以事天也。予曰。性者天性也。養性以事天。則不忘本也。公之盡心。苟異是說。非予所知也。衡陽廖侯。繪公像。來求予讚。予與公有方外之契。義不可辭。謹敘其略。為作讚曰。
偉哉紫巖。昭代蓍龜。垂紳天朝。恢張羽儀。功成歸休。韜藏光輝。自專一壑。甘旨庭闈。盡人子之心以事其親。而造次必備。盡臣子之心以報吾 君。而顛沛罔欺。夫是之謂孝敬忠信之道。進退躬行而不息。深入淨名之不二者也。
侍郎胡公(明仲)畫像讚
剛徤純粹。風度凝遠。弟昆王謝而不逸也。窮理盡性。得聖人之精微。心了其妙也。藏光匿德。而不忘吾君。
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