若能省悟無常之無常。即是上座自己。除夜小參。靈山拈花。迦葉微笑。少林面壁。二祖安心。老僧。從年頭到年尾。語默動靜。更無一箇釆著。任你人人本具。箇箇圓成。至於鐘聲鵲噪。可契真源。作麼生道將一句來。上堂。雲門大師道。幻泡等無礙。一切處不是幻泡。一切處不見無礙。師云。雲在嶺頭閒不徹。水流澗下太忙生。又拈拄杖云。總是幻泡。總不是幻泡。總是無礙。總不是無礙。上堂。舉百丈普請鋤地次。忽見一僧。聞鼓鳴。舉起鋤頭大笑。
便歸。丈云。俊哉。此是觀音入理之門。丈歸。乃喚其僧問。適來汝見什麼道理。便恁麼。僧云。某甲聞鼓聲。歸喫飯去來。丈乃笑而已師云。此便是觀音入理之門。師一日。見兄弟舉古舉今。問他。於你自己分上。有甚交涉。僧無語。師打一棒云。舉古舉今。是你。開口不得。是你。端午上堂。龍牙云。學道先須有悟由。還如曾鬥快龍舟。雖然舊閣閒田地。一度贏來方始休。拈拄杖。擲下。便歸方丈。上堂。僧問。如何是聞復翳根除。師云。一不成二不是。
如何是塵消覺圓淨。師云。漏木杓破笊籬。乃云。木女穿針山色秀。石人牽線海雲生。高茅座主赤雙脚直向毗盧頂上行。上堂。目前無法。法法摐然。心外無機。機機相副。日面佛月面佛。五帝三皇是何物。星河秋一鴈。砧杵夜千家。謝秉拂齋上堂。食輪轉法輪轉。老僧合掌頂戴。經云。其施汝者。不名福田。供養汝者。墮三惡道。為聰副寺下火。汝一生。聰明利智。千計萬筭。到這裏。總用不著。便好死却身心。莫待火燄上添草。上堂。壯士展臂。不借他力。
善舞太阿。不傷其手。拈拄杖云。橫身當宇宙。一句定綱宗。上堂。一法若有。毗盧墮在凡夫。永劫不復。萬法若無。普賢失其境界。沒處去。施主上堂。處處壁立千仞。歷歷常光現前。教中道。初日分。中日分。後日分。皆以恆河沙等身。布施。上堂。舉百丈陞堂。雲巖晟出問云。和尚每日。區區為阿誰。丈云。有一人要。晟云。因甚不教伊自作。丈云。他無家活師云。要底人。在甚處。雖無家活。教伊自作始得。上堂。無三界可出。是眾生也。無菩提可求。
是諸佛也。諸佛眾生。非一非二。所以道。性相平等。菩提解脫。業障煩惱。上堂。寒暑荒却心田草。智慧刀。無用底物。便下座。上堂。夜來地動葭灰起。百草頭邊一寸春。抖擻精神急薦取。生老病死不饒人。月旦上堂。雲門大師道。盡乾坤大地。無纖毫過患。猶是轉句。不見一色。始是半提。須知更有全提時節。師拈拄杖云。拄杖子。在你諸人頭上。轉大法輪。三世諸佛。在你諸人脚下。轉大法輪。一切眾生。成等正覺。延慶和尚下火。成住壞空。
成者。四大假合。一箇己身。是也。住者。據曲木床底。是也。壞者。四大分離。己身無有。是也。空者。明暗色空。無絲毫隔礙。是也。舉火云。火性元空。成住壞空。不相棄離。一切如是。見徹根源。石上栽花。上堂。拈槌豎拂。好肉剜瘡。舉今舉古。開眼尿床。設使別有生機。也是露布。總不與麼。無孔鐵鎚。上堂。惡是罪業。善亦是罪業。罪業消除。青天白日。西河弄獅子。豐干騎猛虎。老玄沙卓牌。鄧師伯打瓦鼓。結夏上堂。十五日已前。即不問。
十五日已後。不暇問著。正當十五日。道將一句來。道得來。只是半句。護生禁足。西天令嚴。佛入涅槃。已二千二百二十載。無有不遵守者。以拄杖。劃一劃。便下座。上堂。入凡入聖。入穢入淨。入真入俗。何以如此。蓮花生淤泥。復頌云。蓮花生淤泥。標格天然別。出水未出時。餧魚并餧鼈。為疑副寺下火。莊下監造僧眾米。滿頭滿面是埃塵。歸來跳入火中浴。超出毗盧清淨身。上堂。僧問。有問趙州。如何是西來意。云庭前柏樹子。有問慶雲。
云庭前無柏樹。一等是問西來意。為甚答不同。師云。不是闍梨問。老僧也不知。乃云。大洋海底。不宿死屍。如來藏裏。不停一法。楖栗橫擔不顧人。直入千峯萬峯去。為玉首座下火。玉將火試。若是和璞懸黎。垂棘結綠。千鍛萬練。其質愈潤。其色愈潔。猶雲門被睦州拶折隻脚。去死十分。擲下火把云。果然。上堂。五千四十八卷。是黃葉止啼。若是箇漢。撥著便轉。為總首座下火。平地上死人無數。透過荊棘林者是好手。今日不可總道堂中上座。
有長處也。舉火云。[口*悉]唎[口*悉]唎。
左旋