左旋
溪云。和尚住持事繁。且容子細。浦云。打即打會禪漢。溪云。也不消得。浦云。道者住山事繁。同氣同聲本一途共來水上捺葫蘆兩輪互照非干舌千古令人作範模舉。曹山辭洞山。洞曰。子向甚處去。曰不變易處去。洞曰。不變易處。豈有去也。曰去亦不變易。今古坦然無歲月東西一色亘虗空衲僧本分自如是豈由鬼力及人功舉。僧問雪峯。古人有言。峯便臥。良久起云。你適來問什麼。僧重問。峯曰。虗生浪死漢。葛藤截斷露全機今古全空更孰依拂袖便行猶鈍置那堪重舉仍前非舉。
僧問玄沙備禪師。如何是和尚親傳底事。沙曰。我是謝三郎。門頭戶底莫須商此事親供不覆藏白龍江上月如晝幾人識得謝三郎舉。藥山與雲巖遊。山腰間刀響。巖問。什麼作聲。山抽刀驀口一斫。大人養子異尋常慈悲切處絕商量輕輕動著全身喪啟口原來是禍殃舉。僧問風穴。古曲無音韻。如何和得齊。穴云。木鷄啼子夜。蒭犬吠天明。石女手橫無孔笛古音吹動滿乾坤此曲祇應天上有人間能得幾回聞舉。僧問洛浦。如何是一大藏教。收不得者。浦云。雨滋三秀草。
片玉本來輝。滿園桃李待緣生葉葉枝枝總是春一物不從天地得春秋歷盡祇如新舉。僧問芭蕉清。如何是透法身句。蕉云。一不得問。二不得休。僧云。學人不會。蕉云。第三度來。與你相見。要關把斷路難通誰知直下便相逢等閑不坐空王殿倒騎木馬驟西風舉。僧問長慶。如何得不疑去。慶展兩手。學處雖多疑轉多眼前何事不誵訛等閒傾盡心腸去雲散秋空月印波舉。僧問趙州。如何是道。州曰。墻外底。曰不問這箇道。州曰。問什麼道。曰大道。州曰。大道透長安。
日用門頭有也無忽然指著莫分疎明明大道如天濶怎奈行人別一途舉。僧問禾山。即心即佛即不問。如何是非心非佛。山曰。解打鼓。一聲鼓震絕來機多智禪和喪所依深谷夜寒雲寂寂金烏突出照巖扉舉。未生前本來面目。
底事分明不覆藏 未生之日更郎當 百千問答俱成隔 何如擊竹絕商量
永覺和尚廣錄卷第七
永覺和尚廣錄卷第八
嗣法弟子 道霈 重編
佛事
鼓山天王殿上梁
棟隆斯吉。橫開解脫之門。護法儼臨。永作金湯之固。示眾生歸元之路。防僧海外侮之侵。自然海晏河清。風和日煖。更有究竟圓滿一句。作麼生道。坐斷千峯平若掌。頓教大地盡黃金。
鼓山大雄殿上梁
白雲峯下紫雲屯。金殿崔嵬奉至尊。石鼓一聲天地震。靈源澎湃喜長存。
新建禪堂成掛鐘板
石鼓峯頭。是何時節。峻嶺老寒松。清風拂白月。室內一孤燈。庭前三尺雪。洞上至今水逆流。亘古亘今無斷絕。分付渠儂為舉揚。金口木舌分明說。
寶善掛鐘板
寶山深處舊叢林。此日飜成特地新。堂內誰能輕擬議。簾前報告要分明。掛鐘板畢。復云。簾前報告要分明。獅吼爭同野干鳴。忽得一聲山海震。直教大地盡醒醒遂擊。
天寧寺禪堂掛鐘板
觀世音耳中有眼。憍陳如舌上生苔。若要那事分明。全憑此老打開。二百餘年曾放下。而今偶爾舉將來。一聲直透威音外。露柱燈籠笑滿腮。
落髮
金刀揮處露堂堂。腦後須臾放異光。直使魔宮俱震裂。衲僧鼻孔正昂藏。 堦前剗草障雲消。烈火光中發異苗。箇箇頭顱元似佛。不勞彈指出塵囂。
付衣
托衣云。會麼。此非娘生褌袴。亦非婆與衣衫。多子塔前共談斯事。黃梅夜半默自傳來。昔日大庾嶺頭。不堪提掇。今朝苕溪岸畔。正好承當。若夫一線相通。便已全身披搭。未能脫體風流。權且依例信受。
為聞谷大師起龕
八角磨磐隨日轉。三脚驢兒逐電過。一生唱此無腔曲。直至於今誰敢和。恭惟。聞谷大師之靈。奪白馬令。續雲棲案。白雲峯下。見鬼見神。苕溪岸畔。入泥入水。陶家輪。撥轉向上機關。破沙盆。托出從前佛祖平生。好向放行中把住。直令窺伺無門。今日請。向把住中放行。共喜追送有路。祇如放行一句。作麼生道。泥牛吼出江干道。踏破前山幾片雲。
為聞谷大師掛真
挂角羚羊善躲身。直教千聖總難尋。今朝落在山僧手。不免掀開示箇人。遂挂真云。聻。雙瞳烱烱如秋日。炤破山河沒點塵。
為聞谷大師封塔
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