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祇與麼。師代洞山云。不放過又作麼生。代夾山便喝。師又拈夾山云。祇與麼。元來祇在蝦蟇窟裏。又云。祇與麼。也難得。舉。祖師偈云。法法本來法。師云。行住坐臥不是本來法。一切處不是本來法。祇如山河大地與你日夕著衣喫飯。有什麼過。又云。法本法無法。師拈起拄杖云。不是本無法。舉。傅大士頌云。空手把鋤頭。步行騎水牛。師云。是你從向北騎一頭水牯牛到這裏。乃拈起拄杖云。不見道。千頭萬頭。到這裏。但識取一頭。舉。寶公云。
如我身空諸法空。千品萬類悉皆同。師云。你立不見立。行不見行。四大五蘊不可得。何處見有山河大地來。是你每日把鉢盂噇飯。喚什麼作飯。何處更有一粒米來。舉。一切聲是佛聲。一切色是佛色。師拈起拂子云。是什麼。若道是拂子。三家村裏老婆禪也不會。舉。南方禪客問國師。此間佛法如何。國師云。身心一如。身外無餘。師云。山河大地何處有也。師有時云。要識祖師麼。以拄杖指云。祖師在你頭上勃跳。要識祖師眼睛麼。在你脚跟下。又云。
這箇是祭鬼神茶飯。然雖如此。鬼神也無厭足。師有時云。若說菩提涅槃.真如解脫。是燒楓香供養你。若說佛說祖。是燒黃熟香供養你。若說超佛越祖之談。是燒缾香供養你。歸依佛法僧。下去。師一日拈起拄杖。舉。教云。凡夫實謂之有。二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。菩薩當體即空。乃云。衲僧見拄杖但喚作拄杖。行但行。坐但坐。總不得動著。舉。夾山語云。百草頭上薦取老僧。閙市裏識取天子。又云。一塵纔起。大地全收。舉。雪峰云。三世諸佛向火燄上轉大法輪。
師云。火燄為三世諸佛說法。三世諸佛立地聽。師因喫茶了。拈起盞子云。三世諸佛聽法了。盡鑽從盞子底下去也。見麼。見麼。若不會。且向多年曆日裏會取。舉。槃山語云。光非照境。境亦非存。光境俱忘。復是何物。師云。盡大地是光。喚什麼作自己。你若識得光去。境亦不可得。有什麼屎光境。光境既不可得。復是何物。又云。此是古人慈悲之故。重話會語。者裏倜儻分明去。放過即不可。若不放過。復舉手云。蘇盧蘇盧。舉。傅大士云。禪河隨浪靜。
定水逐波清。師拈拄杖指燈籠云。還見麼。若言見。是破凡夫。若言不見。有一雙眼在。你作麼生會。良久。復拈拄杖云。盡大地不是浪。師有時拈拄杖打牀一下。云。一切聲是佛聲。一切色是佛色。你把鉢盂噇飯時。有箇鉢盂見。行時有箇行見。坐時有箇坐見。者般底。作與麼去就。把棒一時趂散。師有時拈起拂子云。者裏得箇入處去。揑怪也。日本國裏說禪。三十三天有箇人出來喚云。吽。吽。特厙兒。擔枷過狀。舉。古人道。一處不通。兩處失功。
兩處不通。觸途成滯。師拈起拄杖云。山河大地三世諸佛盡在拄杖頭上。有甚滯礙。如今明也。暗向什麼處去。祇者明便是暗。一切眾生祇被色空明暗隔礙。便見有生滅之法。舉。一宿覺云。六般神用空不空。一顆圓光色非色。師拈起拂子云。者箇是圓光。是色非色。喚什麼作色。與我拈將來看。舉。夾山云。百草頭上薦取老僧。閙市裏識取天子。師云。蝦蟇入你耳朵裏。毒蛇穿你眼睛中。且向葛藤處會取。舉。十方薄伽梵。一路涅槃門。師云。你若不識。
大食國裏人在你眼睫裏賣香藥。舉。般若經云。無二無二分。無別無斷故。師乃指露柱云。與般若經相去多少。舉。經云。經書呪術.一切文字語言皆與實相不相違背。師拈拄杖云。者箇是什麼。若道是拄杖。入地獄。不是拄杖。是什麼。師一日拈拂子摵一下。云。日月星辰撲落地上。見麼。良久。起身云。近後突著你眼睛。舉。十方薄伽梵。一路涅槃門。師云。者箇是屋。上頭是天。手裏是拄杖。作麼生是涅槃門。師有時云。彈指謦欬。揚眉瞬目。拈槌豎拂。
或即圓相。盡是撩鈎搭索。佛法兩字未曾道著。道著即撒屎撒尿。舉。瓦官參德山。瓦官為侍者。同入山斫木。德山將一椀水與瓦官。官接得便喫却。山云。會麼。官云。不會。山又將一椀水與瓦官。官接得。又喫却。山云。會麼。官云。不會。山云。何不成褫取那不會底。官云。不會。又成褫箇什麼。山云。子大似箇鐵橛。瓦官住院後。雪峰去訪。茶話次。峰云。當時在德山會裏斫木因緣作麼生。官云。先師當時肯我。峰云。和尚離先師太早。其時面前有一椀水。
峰云。將水來。官便過與雪峰。峰接得便潑却。師代云。莫壓良為賤。