左旋
因齋次。將餬餅一咬。云。咬著帝釋鼻孔。帝釋害痛。復以拄杖指云。在你諸人脚跟下變作釋迦老子。見麼。見麼。閻羅王聞說。呵呵大笑云。者箇師僧相當去。不柰你何。若不相當。總在我手裏。師有時以拄杖打牀一下。云。你若是箇漢。忽然者裏聞聲悟了。一切山河大地．日月星辰。有什麼過。舉。洛浦云。一塵纔起。大地全收。師云。鳥窠拈布毛。便有人悟去。因喫茶次。舉。一宿覺云。三身四智體中圓。八解六通心地印。師云。喫茶時不是心地印。
乃拈拄杖云。且向者裏會取。舉。僧問雪峰。如何是觸目菩提。峰云。好箇露柱。有處云。還見露柱麼。師拈起拄杖云。有底體上會事。見露柱祗喚作露柱。有處道不見有露柱。見解偏枯。見露柱但喚作露柱。見拄杖但喚作拄杖。有什麼過。舉。僧問靈雲。佛未出世時如何。靈雲豎起拂子。僧云。出世後如何。雲亦豎拂子。師云。前頭却實。後底打不著。又云。不說出不出。何處有一問時節。祇如雪峰夏末於僧堂前坐。眾纔集。峰拈起拄杖云。者箇為中下根人。
便有僧問。忽遇上上人來時如何。峰拈起拄杖。師云。我不似雪峰打破狼籍。僧便問。未審和尚如何。師便打。舉。僧問玄沙。如何是學人自己。沙云。是你自己。師云。沒量大人被語脉裏轉却。有僧問。如何是學人自己。師云。忽然路上有人喚衲僧齋。你也隨例得飯喫。師因齋次。拈起餬餅云。我祇供養江西兩浙人。不供養向北人。僧云。為什麼祇供養江西兩浙人。不供養向北人。師云。天寒日短。兩人共一椀。舉。國師云。南方佛法。半生半滅。此間身心一如。
身外無餘。師云。喚什麼作身心一如。又云。汝等要識國師底麼。自代云。不可辜負國師去也。舉。肅宗帝請國師看戲。國師云。有什麼身心看戲。帝再請。國師云。幸自好戲。師云。龍頭蛇尾。舉。國師三喚侍者。侍者三應。國師云。將謂吾辜負你。誰知你辜負吾。師云。作麼生是吾辜負你處。你若會得。也是無端。又云。作麼生是侍者辜負國師處。師云。粉骨碎身未報得。舉。藥山問僧。什麼處來。僧云。湖南來。山云。洞庭湖水滿也未。僧云。未滿。
山云。許多時雨水。為什麼未滿。雲巖代云。湛湛地。洞山代云。什麼劫中曾欠少。師云。祇在這裏。舉。雪峰云。飯籮邊坐餓死人。臨河渴死漢。玄沙云。飯籮裏坐餓死漢。水裏沒頭浸渴死漢。師云。通身是飯。通身是水。舉。僧問資福。古人拈槌豎拂。意旨如何。福云。嗄。師云。雪上加霜。舉。僧問資福云。如何是一塵入正受。福作入定勢。僧云。如何是諸塵三昧起。福云。你問阿誰。師云。這阿師話墮也不知。又云。前頭早是葛藤。又道你問阿誰。
舉。茱萸上堂云。你諸人莫向虗空裏釘橛。時有靈虗上座出眾云。虗空是橛。茱萸便打。虗云。和尚莫錯打某甲。萸便歸方丈。師云。矢上加尖。僧云。和尚適來與麼道那。師云。槌鐘謝響。得箇蝦蟇出來。舉。僧問投子。密巖意旨如何。子云。須是與麼人始得。趙州云。何不與他本分草料。師問僧。作麼生是本分草料。僧擬議。師便打。舉。古云。寂寂空形影。師展兩手云。山河大地何處得也。又云。一切智通無障礙。師云。拄杖走到西天。却歸新羅國裏。
乃敲牀云。這箇是你鼻孔。舉。僧問夾山。如何是道。山云。太陽溢目。萬里不挂片雲。師云。不喚作一句。不喚作法身。是什麼。僧問。如何是學人自己。師云。老僧入泥入水。僧云。某甲粉骨碎身去也。師喝云。大海水在你頭上。速道。速道。僧無語。師代云。也知和尚恐某甲不實。師有時云。直得乾坤大地無纖毫過患。猶是轉句。不見一色。始是半提。直得如此。更須知有全提時節。師有時云。泡幻同無礙。一切處不是幻。一切處不是無礙。師有時云。
橫說豎說。菩提涅槃．真如佛性。總是向下商量。直得拈槌豎拂時節。亦是橫說豎說。對前頭猶較些子。僧問。請師向上道。師云。大眾久立。速禮三拜。舉。崇壽問僧。還見燈籠麼。僧無語。師代云。推倒燈籠。舉。趙州問僧。什麼處去。僧云。摘茶去。師云。閉口。舉。法身說法。青青翠竹盡是法身。未是提綱拈掇時節。舉。有為無三世。無為有三世。有為是斷滅法。何處得三世。無為有三世。不是守寂處法。舉。實學是葛藤言句。拈槌豎拂時節。
於實學猶在半途。舉。三種人。一人因說得悟。
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