獻佛不在香多。上堂云。開眼為晝。合眼為夜。坐斷舌頭。誰談般若。金色頭陀。不入保社。上堂。舉。風穴云。若立一塵。家國興盛。野老嚬蹙。不立一塵。家國喪亡。野老謳歌。太平即不然。若立一塵。法堂前草深一丈。不立一塵。錦上鋪花。何也。不見道。九九八十一。窮漢受罪畢。纔擬展脚眠。蚊蟲獦蚤出。上堂。因雪。舉。僧問雲門。不起一念。還有過也無。門云。須彌山。師云。有時問著師僧。或竪一指。或進一步。或下一喝。或拂袖便去。
上座未在。何故。太平未曾向二三月間下一陣雪向汝諸人在。如今有箇漢出來道。老和尚。莫七顛八倒。見今下也不是。乃展手云。了。
上堂。僧問。蓮花未出水時如何。 師云。在泥裏。 學云。出水後如何。 師云。在水上。 問。王子未登九五時如何。 師云。逢人多問路。 學云。正登九五時如何。 師云。天下太平。 學云。登九五後如何。 師云。誰論好醜。乃云。末後最慇懃。儂家隨處新。大千沙界裏。不免箇中人。且道那箇是箇中人。平蕪盡處是青山。行人更在青山外。
上堂。舉。雲門道。平地上死人無數。出得荊棘林者是好手。時有僧云。恁麼則堂中第一座有長處。雲門云。蘇嚧蘇嚧。太平即不然。平地上箇箇丈夫。荊棘林裏坐得底是好手。何故。乃云。格。上堂云。將四大海水為一枚硯。須彌山作一管筆。有人向虗空裏寫祖師西來意五字。太平下座。大展坐具。禮拜為師。若寫不得。佛法無靈驗。有麼。有麼。便下座。大眾散。師高聲云。侍者。侍者應喏。師云。收取坐具。復問侍者云。還收得坐具麼。侍者提起坐具。
師云。我早知你恁麼也。
上堂。僧問。佛未出世時如何。師云。大憨不如小憨。學云。出世後如何。師云。小憨不如大憨。乃云。入荒田不揀。信手拈來草。不認大哥妻。元來是嫂嫂。鄭州出鵝梨。青州出大棗。無事巾單下。箇箇從頭咬。上堂云。山僧昨日入城。見一棚傀儡。不免近前看。或見端嚴奇特。或見醜陋不堪。動轉行坐。青黃赤白。一一見了。子細看時。元來青布幔裏有人。山僧忍俊不禁。乃問。長史高姓。他道。老和尚看便休。問什麼姓。大眾。山僧被他一句。直得無言可對。
無理可伸。還有人為山僧道得麼。昨日那裏落節。今日者裏拔本。
上堂云。有鹽曰醎。無鹽曰澹。太平聞說。口似匾檐。便下座。上堂云。神通妙用。不欠絲毫。通人分上。何用忉忉。泥多佛大。水長船高。上堂云。一月普現一切水。一切水月一月攝。誠哉是言也。可謂塑不成。畫不就。昨夜三更白如晝。謝典座上堂云。變生作熟雖然易。眾口調和轉見難。醎澹若知真箇味。自然飢飽不相干。上堂。拈起拄杖云。昨夜三更夢見拄杖子教我一片禪。向我道和尚明日早起。上堂舉似大眾。昨日錦上鋪花。今日脚蹋實地。但看今日明朝。
說甚祖師來意。翻思黃面老人謾道靈山授記。直饒大地山河借我鼻孔出氣。不如放下身心。自然仁義禮智。為亡僧下火。舉起火把云。火風四大。互相違背。當此時節。隨緣自在。次日。又為一僧舉起火把云。昨日也恁麼。今日也恁麼。且道昨日是。今日是。說甚是不是。你看是甚火色。
上堂云。今朝正月半。與諸人相見。嫰麥長新苗。粒粒皆成麵。薦不薦。全藉春風扇。
次住海會語錄
參學 景淳 集
師入院。開堂日。宣疏了。乃云。疏帖一時讀了。若是具金剛眼睛底。何必重說偈言。雖然如是。事無一向。便陞座。拈香罷。四面白槌云。法筵龍象眾。當觀第一義。師云。金鏃慣將平祖道。鐵鞭多在恨無讐。莫有不顧危亡底衲僧麼。出來相見。僧問。白雲山下。祖令當行。如何是祖令。師云。一二三四五。學云。恁麼則昨日太平。今朝海會。師云。高著師僧。問。昔日為霖去。今朝領眾來。朝賢臨座下。願震一聲雷。師云。你還聞麼。學云。風送好雲歸碧洞。
水潮滄海助波濤。師云。知心有幾人。學云。寒山常撫掌。拾得每慇懃。師云。將謂無人。學云。也不得壓良為賤。師云。且禮拜著。乃云。問話且止。夫第一義適來若於四面搥下薦得。千聖不能近。祖師言不到。天下作者拱手歸降。何也。況第一義本來清淨。不受諸塵。如何說得。同道方知。今日放過一著。向建化門中別作箇解話會。是以紹先聖之遺蹤。稱提祖令。為後學之模範。建立宗風。若非當人。
左旋