左旋
還我話頭來。問。古人道。午前來者。木人喚得回頭。午後來者。木人喚不回頭。正當午時。喚即是。不喚即是。師云。臈月二十五。問。然燈前即不問。然燈後亦不問。如何是正然燈。師云。一輪光灼灼。今古無晦瞑。問。諸法未聞時如何。師云。風蕭蕭。雨颯颯。云。聞後如何。師云。領話好。問。蓮花未出水時如何。師云。千山萬水。云。出水後如何。師云。萬水千山。問。古帆未掛時如何。師云。到岸也。云。到岸後如何。師云。猶是鈍漢。問。
師子未出窟時如何。師云。吼。曰。出窟後如何。師云。悄。問。魚皷未鳴時如何。師云。看天看地。云。鳴後如何。師云。捧鉢上堂。問。和尚未見先德時如何。師云。東行西行。云。見後如何。師云。橫擔拄杖。問。達磨未來時如何。師云。西天此土。云。來後如何。師云。此土西天。問。寶劒未出匣時如何。師云。狼烟競起。云。出後如何。師云。天下太平。問。牛頭未見四祖時如何。師云。天知地知。云。見後如何。師云。猶較些子。問。和尚未見先德時如何。
師云。山河大地。云。見後如何。師云。日月星辰。問。撥塵見佛時如何。師云。佛亦是塵。問。覺花未發時。如何辨其真實。師云。冬寒夏熱。又云。天寒打撼戰。問。兩手獻尊堂時如何。師云。是什麼。問。學人到寶山空手回時如何。師云。臘月三十日。問。戴角披毛即不問。寶劒出匣事如何。師云。問處甚分明。曰。恁麼則盡法無民。師云。知時別儀。堪作闍黎。問。三車引不出時如何。師云。好。曰。意旨如何。師云。宜應自忻慶。問。如何是和尚家風。
師云。饑不擇食。又云。逢迎不展手。門外有三車。問。如何是接人之機。師云。齋後來。向你道。曰。即今為什麼不道。僧隨聲一喝。師云。好。僧禮拜。云。放你三十棒。問。如何是和尚為人句。師云。拈柴擇菜。曰。莫只者便是也無。師云。更須子細。問。如何是和尚辨衲僧句。師竪起拳。曰。未審意旨如何。師云。你不妨辨得好。師在眾日。僧問。上座久後唱誰家曲調。師云。手執無絃琴。騎牛脚打鼓。問。如何是道人活計。師云。山僧自小不曾入學堂。
問。濟物利生事如何。師云。闍黎有問。山僧有答。問。如何是和尚深深處。師云。柴門不掩。任聽往來。曰。還許人就近也無。師云。且領前話。官人指木魚問。這箇是什麼。師云。驚回多少瞌睡人。官云。洎不到此間。師云。無心打無心。問。古人道。解接無根樹。能挑海底燈。如何是無根樹。師云。日用不知。如何是海底燈。師云。徹髓。問。如何是清淨法身。師云。灰頭土面。為什麼如此。師云。爭恠得山僧。曰。未審法身向上還有事也無。師云。
有。曰。如何是向上事。師云。毗盧頂上金冠子。問。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。什麼處懺悔。師云。水長船高。問。如何是真如體。師云。如如不動。云。如何是真如用。師云。斬。問。隔墻見角。早知是牛。隔山見烟。便知是火。隔墻不見角。是什麼。師云。不麼問山僧。問。布以七淨花。浴此無垢人。既是無垢人。為什麼却浴。師云。清淨亦不立。問。菩提本無樹。何處得子來。師云。喚作無。得麼。問。持地菩薩修路等佛。和尚修橋等何人。
師云。近後。又云。修猶未了在。僧問首山。如何是佛。山云。新婦騎驢阿家牽。因僧請益。師乃有頌。新婦騎驢阿家牽。誰後復誰先。張三與李四。拱手賀堯年。又頌。從上諸聖總皆然。起坐忪諸沒兩般。有問又須向伊道。新婦騎驢阿家牽。師復云。然雖如此。未盡首山大意在。僧云。如何是首山大意。師云。天長地久。日月齊明。
靈雲桃花
傷嗟尋劒客。桃花遇春開。靈雲一見處。令我咲咍咍。
偶述三偈
長安甚樂到人稀(千聖同源)。到者須知不是歸(方可校些子)。直道逈超凡聖外(云有人不肯在)。由是曹溪第二槌(青霄無路)。 自在神鼎寺。少鹽兼無醋(內外推窮一物無)。雲水若到來。撒手空回去(我宗無語句。亦無一法與人)。 直下無一物。休言無著處(四大本空。佛依何住)。禪流聞此說。不用更重注(更莫忉忉)。
歲旦云眾不下山
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -03-禅宗语录通集
3-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-古尊宿语录-宋-颐藏主*导航地图-第163页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...