左旋
開眼瞌睡。大地茫茫。會我如是。 如是之法。不因迦葉。是誰兒孫。喃喃亂說。 你解亂說。智者便瞥。此門廣大。愚人自爇。 自謗自爇。不干我事。我是癡人。汝能靈利。
坐禪
心光虗映。體絕偏圓。金波匝匝。動寂常禪。念起念滅。不用止絕。任運滔滔。何曾起滅。起滅寂滅。現大迦葉。坐臥經行。未曾間歇。禪何不坐。坐何不禪。了得如是。始號坐禪。坐者何人。禪是何物。而欲坐之。用佛覔佛。佛不用覔。覔之轉失。坐不我觀。禪非外術。初心鬧亂。未免回換。所以多方。教渠靜觀。端坐收神。初則紛紜。久久恬淡。虗閑六門。六門稍歇。於中分別。分別纔生。似成起滅。起滅轉變。從自心現。還用自心。返觀一徧。一返不再。
圓光頂戴。靈焰騰輝。心心無礙。橫該豎入。生死永息。一粒還丹。點金成汁。身心客塵。透漏無門。迷悟且說。逆順休論。細思昔日。冷坐尋覔。雖然不別。也大狼籍。剎那凡聖。無人能信。匝地茫茫。大須謹慎。如其不知。端坐思惟。一日築著。伏惟伏惟。
入道
道本無瑕。擬心已差。纔生眹兆。徧界空花。若欲全舉。除非直與。不用增添。現成規矩。洞徹根源。法法周圓。靈明法爾。妙絕言詮。言詮不得。得亦差忒。逈出根塵。古今取則。存不可見。亡兮對面。匪存匪亡。森羅自現。心外無法。法外無心。心法齊照。境智甚深。心忘照滅。境智同歇。一道通同。十方俱攝。生死涅槃。元無兩般。四生六道。息苦停酸。平等大道。無有邪正。胡漢不來。欲何為鏡。像虗鏡皎。鏡像斯照。像去鏡亡。千聖非妙。此門難入。
唯君自息。若入此門。半錢不直。不直半錢。萬國爭觀。所以說云。大道體寬。
見聞
見極垂光。聽圓含響。若謂見聞。法成塵想。光流大千。響傳沙界。對現全彰。無在不在。聲不是聲。色不是色。非色非聲。山高水急。眼不可見。耳不可聞。非見非聞。宛爾見聞。見色聞聲。脫出根塵。水月鏡像。夢幻施陳。文殊寶剎。觀音普門。周羅法界。唯子一人。身土交映。妙絕凡聖。本有天真。非病不病。長歌且唱。妙舞更誇。東西南北。示現空花。生死去來。去來生死。若不如是。多過多咎。茲言未諦。此語皆宗。標指若示。古人同風。
水月
水月指陳。最疎最親。若謂可見。還帶重輪。月皎於上。水流於下。彼此非干。應緣何假。聲回響轉。垛成招箭。指喻孰明。標門誰辨。凡夫見聞。月皎水渾。心波業識。奔流苦門。二乘聞見。如鏡中面。對像迷真。渠還未薦。水澄月映。孤光逈逈。滅此化城。更須前進。一月耀天。光吞大千。森羅頓現。亘爾無邊。齊含寶月。交光廓徹。非中非外。一多融攝。毗盧性海。自他無礙。迷悟悟迷。相亡相在。一塵百億。百億一塵。奔走塵剎。不動本身。光亡月落。
幾人摸索。四十九年。渾用不著。丈夫壯志。自有行市。十字路頭。看人失利。不忻諸聖。不厭凡夫。拈箕奉箒。跨馬騎驢。若人笑我。我亦笑渠。更問如何。我不識書。
語默
至道非言。言亦可傳。可傳何也。應物而宣。言雖應物。物自無物。無物之言。言音自沒。絕言之語。妙應還普。道非晦明。語默同取。舉復誰唱。物物虗曠。咸通大千。徧乎塵想。品類非一。同言異出。圓音落落。凡聖俱適。千品萬類。薰含種智。故此一門。稱無量義。山河宣演。草木揚音。長說無間。所謂甚深。深兮甚淺。不動情見。最省工夫。凡夫不薦。不薦最親。妙義敷陳。歡言即笑。恚怒即嗔。嗔為金剛。喜為迦葉。華藏毗盧。心心相接。接兮可見。
莫看背面。無字密言。從茲出現。現復誰論。非用耳聞。六根共戶。妙偈星分。森羅經文。不出一塵。非舌非辯。雷轉電奔。展之在手。何法不有。縱橫三界。無一滲漏。時人不信。執言說病。依倚前塵。以為決定。決定是心。決定是塵。心塵所使。非自由人。諸聖苦口。隨愚過咎。巧說多詞。強為分剖。法無言說。汝須善別。捨離語言。生死自絕。凡夫聞此。無說過咎。取彼無言。冥然長久。端坐暗獄。以心相續。背却語言。猶如土木。捨有之無。落在邪途。
有無俱病。
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