科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -03-禅宗语录通集
3-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-古尊宿语录-宋-颐藏主-第234页
寒燈照幽室。鐘鼓喧轟閙一場。摩訶般若波羅蜜。
人定亥。啐啄之機遭哂怪。自從胡亂知幾年。不曾少人一文債。
夜半子。開眼尿床到如此。老胡猶自涉崎嶇。石塔空留鎮熊耳。
師嘉祐七年七月將示寂上堂有頌
住世六十五年。為僧五十七夏。玄徒休問指歸。鼻孔大頭向下。
古尊宿語錄卷之四十一
題雲峰悅禪師語錄
悅禪師語者。青山白雲。開遮自在。碧潭明月。撈摝方知。鐵石崩崖。霜弓劈箭。不受然燈記莂。自提三印正宗。假令古佛出頭。也下一椎定當。前則激惠南老子。出泐潭死水而印慈明。後則勸祖心禪師。撥大愚寒灰而見黃檗。看儂兩著。須天下碁客受。先破此一塵。與四海□宗點眼。有懷疑者。是不肯山谷老人。擬欲全提。且救取無為居士。黃庭堅題。
古尊宿語錄卷之四十二
寶峰雲庵真淨禪師住筠州聖壽語錄一
嗣法門人 法深 錄
開堂日。宣疏罷。師乃云。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。今日四眾圍繞。佛法現前。還得不得。良久。云。欲行千里。一步為初。便登座。拈香祝聖罷。又拈香云。大眾。此一瓣香。還知落處麼。更不覆藏。直為先黃龍南禪師爇向爐中去也。於是趺坐。 白槌竟。師召大眾云。當須自觀。若此觀者。名為正觀。若他觀者。名為邪觀。邪正未分。有疑請問。 僧問。列祖陞堂。賢侯堅請。向上宗乘。請師舉唱。 師云。六六三十六。 進云。常憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香。 師云。好箇消息。 進云。今日郎中承此善。退身三拜謝師恩。 師云。深。僧禮拜。 問。語默二途皆易辨。師今得法嗣何人。 師云。早來向你道了也。 進云。恁麼別黃龍的子。臨濟親孫去也。 師云。猶自卜度在。 進云。而今四海清如鏡。行人莫與路為讎。 師云。速禮三拜。 問。世尊出世。梵釋相隨。郎中請師。將何報答。 師云。一雨普及。萬物咸滋。 進云。一言生筆下。萬古落人間。 師云。人間事又作麼生。 進云。浪盡還歸水。月落不離天。 師云。閑言語。 行者問。天地以萬物為芻狗。聖人以百姓為芻狗。未審和尚以何為芻狗。 師云。點。 進云。禍入僧門。 師云。交。行者擬議。師便喝。行者禮拜。 師云。得與麼有前無後。 問。此日人天普集。太守臨筵。祖意西來。乞師端的。 師云。的。 進云。一句已蒙師指示。向上宗乘事若何。 師云。向下底。 進云。若不登樓望。焉知滄海深。 師云。過。 進云。四眾沾恩。學人禮謝。 師云。猶欠一著在。 進云。傍觀者醜。 師云。放。 有僧出云。這裏是什麼所在。 師云。好好問著。且莫虗頭。 問。如何是虗頭一句。 師云。這虗頭漢。 僧無語。師便喝。僧擬進語。師云。鈍置殺人。 進云。真善知識。 師云。你是不得已也。 復云。問話且止。祇知問佛問法。殊不知佛法來處。且道從什麼處來。乃垂下一足云。昔日黃龍親行此令。十方諸佛無敢違者。諸代祖師．一切聖賢無敢越者。無量法門。一切妙義。天下老和尚舌頭始終一印。無敢異者。無異即且止。印在什麼處。還見麼。若見。非僧非俗。無偏無黨。一一分付。若不見。而我自收。遂收足。乃喝云。兵隨印轉。將逐符行。佛手．驢脚．生緣。老好痛與三十棒。而今會中莫有不甘者麼。若有。不妨奇特。若無。新長老謾你諸人去也。故我大覺世尊。昔日於摩竭陀國十二月八日明星現時。豁然悟道。大地有情。一時成佛。今有釋子沙門克文。於東震旦國大宋筠陽城中六月十三日赫日現時。又悟箇什麼。以拂子畫一畫。云。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛。下座。
師於熈寧八年在洞山受請。於法座前拈帖示眾云。最初一句子。便要眾人知。還會麼。良久。云。符到奉行。 維那宣帖罷。師乃云。大眾。諸佛出興於世。總祇赴箇時節。且道貧道今日赴箇什麼時節。遂指法座。召大眾云。今古應無墜。分明在目前。便陞座。乃云。還有問話者麼。 時有僧問。承古有言。不見一法即如來。方得名為觀自在。如何是自在底事。 師云。透七透八。 進云。龍得水時添意氣。虎逢山色長威獰。 師云。暗。 進云。前村深雪裏。昨夜一枝開。 師云。閑言語。 問。施主慇懃伸三請。今日當筵事若何。 師云。新豐洞裏水潺潺。 進云。若然者。得聞於未聞去也。 師云。且道聞底事作麼生。僧提起坐具。 師云。杜撰禪和。 進云。大眾證明。學人禮謝。 師乃噓噓。復云。更有問話者麼。良久。乃喝云。昔日大覺世尊。起道樹。詣鹿苑。為五比丘轉四諦法輪。唯憍陳如最初悟道。貧道今日向新豐洞裏。只轉箇拄杖子。遂拈拄杖向禪牀左畔。云。還有最初悟道底麼。良久。云。可謂丈夫自有衝天志。不向如來行處行。喝一喝。下座。
初入院陞座。僧問。天地亢陽。願垂一雨。 師云。自有清涼者。 進云。與麼則羣生有賴也。 師云。知恩者少。 進云。雲散家家月。春來處處花。 師云。不易念得來。 問。如何是聖壽境。 師云。參差舊屋宇。到者始應知。 進云。如何是境中人。 師云。一似不相識。 進云。人境