來至法堂上。三通鼓罷。一炷香焚。便好散去。何故。不見安養國中。水鳥樹林。悉皆念佛。知足天上。樹相撐觸。演說苦空。山僧與麼道。為是壓良為賤。為當是據理而論。若不甘者。但請對眾出來。山僧與你證據。若也無去。簑衣箬笠從偏側。收取絲綸歸去來。珍重。
上堂云。有句無句。如藤倚樹。樹倒藤枯。恰好喫棒。你且道過在什麼處。良久。云。不是僧繇手。徒說會丹青。以拄杖卓一下。便下座。上堂云。與麼來者。上間安排。不與麼來者。下間挂搭。向上人來。獨自悽悽暗渡江。更有一人。向什麼處著。良久。云。釣竿斫盡重栽竹。不計工程得便休。珍重。升座。僧問。承師有言。與麼來者。上間安排。不與麼來者。下間挂搭。總不與麼來者又作麼生。師云。今日遇著衲僧。其僧便喝。師云。廚前喫飯。師乃云。
先聖道。明暗交謝。寒暑迭遷。有物流動。人之常情。又放光云。法無去來。無動轉故。若然者。旋嵐偃岳。日月歷天。江河競注。野馬飄鼓。而無流動。若如是諦觀。且道條然一句作麼生道。良久。云。石火夜燒山。大地齊合掌。珍重。
上堂。舉。祖師道。真性心地藏。無頭亦無尾。應緣而利物。方便呼為智。師云。既是方便呼為智。且道畢竟喚作什麼。良久。云。任從滄海變。終不與君通。珍重。上堂云。世尊三昧。迦葉不知。迦葉三昧。阿難不知。阿難三昧。商那和修不知。吾有三昧。汝亦不知。師云。為什麼不知。不是不知。理合如斯。若人會得。南北東西。若不如是。更擬何之。卓拄杖一下。上堂云。你等諸人但自隨緣飲啄。任性浮沉。在聖而不增。處凡而非減。若能如是。
方乃皇風蕩蕩。觸處閑閑。乃云。道也太煞道了。更須子細始得。珍重。上堂。舉。先聖云。若也廣尋文義。猶如鏡裏求形。更乃息念觀空。喻似日中逃影。諸禪德。不涉二途作麼生道。良久。云。看看。便是春風至氷釋。魚行鳥亂飛。珍重。上堂。舉。汾陽先師頌云。三玄三要事難分。得旨忘言道易親。一句分明該萬象。重陽九日菊花新。師乃喝一喝。云。是第幾玄。良久。云。你也沒量罪過。我也沒量罪過。卓拄杖。便下座。上堂云。君臣道合。猶是法身邊事。
君不見君。臣不見臣。猶是法身向上事。向上向下。轉使心地不安。且作麼生是法身。良久。云。任是僧繇手。難畵志公真。珍重。上堂云。若論此事。說什麼龍樹.馬鳴.提婆.鶖子辯似懸河。智如流水。莫能知之。摩竭掩室。眾手難淘。淨名默然。如何即是。百丈卷蓆。諸方云云。祖師面壁。叢林浩浩。到者裏。若辨得出。山僧與你一條拄杖。若辨不出。山僧有通方句。且道作麼生是通方句。良久。云。手攜隻履西天去。珍重。
上堂。舉。先聖道。有物先天地。無形本寂寥。能為萬象主。不逐四時凋。師云。好箇頌。却成兩橛。若有人點檢得出。許你具一隻眼。珍重。上堂云。若欲求佛。即心是佛。若欲求道。無心是道。無心故非法而不生。即心故歷劫而常堅。若然者。法法無差。心心不斷。所以古德道。君但隨緣得似風。飛砂走石不乖空。但於事上通無事。見色聞聲不用聾。珍重。上堂云。春風颯颯。古佛嘉猷。淥水潺潺。道人活計。若與麼會。貶向崖州。本色衲僧如何理論。
良久。云。果聞猿叫斷腸聲。珍重。上堂。舉。世尊云。一切眾生妄認四大為自身相。六塵緣影為自心相。且問諸仁者。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻嗅香。在舌知味。在手執捉。在足運奔。亦不喚作眾生。亦不喚作佛性。你且道喚作什麼。良久。云。香嚴含悲接拄杖。仰山撲破溈山鏡。珍重。
上堂云。承言須會宗。勿自立規矩。若人下得通方句。我當刎頸而謝之。珍重。上堂。舉。雪峰云。若論此事。如一面鏡相似。胡來胡現。漢來漢現。有僧云。忽遇明鏡來時如何。雪峰云。胡漢但隱。師云。不見道。驗人端的處。下口即知音。珍重。上堂云。山僧因看華嚴金師子章.第九由心迴轉善成門又釋云。如一尺之鏡。納重重之影像。若然者。道有也得。道無也得。道非亦得。道是亦得。雖然如是。更須知有拄杖頭上一竅。若也不會。拄杖子穿燈籠入佛殿。
撞著釋迦。[石*(恙-心+皿)]倒彌勒。露柱拊掌呵呵大笑。你且道笑箇什麼。以拄杖卓一下。便下座。
上堂。舉。先德道。吾早年來積學問。亦曾討疏尋經論。分別名相不知休。入海筭沙徒自困。却被如來苦呵責。
左旋