科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -03-禅宗语录通集
3-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-古尊宿语录-宋-颐藏主-第69页
。還許道也無。 師云。作麼生道。 學云。與麼即不道也。師笑之。 問。如何是佛。如何是眾生。 師云。眾生即是佛。佛即是眾生。 學云。未審兩箇。那箇是眾生。 師云。問。問。 問。大道無根。如何接唱。 師云。你便接唱。 無根又作麼生。 師云。既是無根。什麼處繫縳你。 問。正修行底人莫被鬼神測得也無。 師云。測得。 云。過在什麼處。 師云。過在覓處。 云。與麼即不修行也。 師云。修行。 問。孤月當空。光從何生。 師云。月從何生。 問。承和尚有言。道不屬修。但莫染污。如何是不染污。 師云。檢校內外。 云。還自檢校也無。 師云。檢校。 云。自己有什麼過。自檢校。 師云。你有什麼事。
師上堂云。此事如明珠在掌。胡來胡現。漢來漢現。老僧把一枝草作丈六金身用。把丈六金身作一枝草用。佛即是煩惱。煩惱即是佛。 問。佛與誰人為煩惱。 師云。與一切人為煩惱。 云。如何免得。 師云。用免作麼。
師示眾云。老僧此間即以本分事接人。若教老僧隨伊根機接人。自有三乘十二分教接他了也。若是不會。是誰過歟。已後遇著作家漢。也道老僧不辜他。但有人問。以本分事接人。 問。從上至今即心是佛。不即心還許學人商量也無。 師云。即心且置。商量箇什麼。 問。古鏡不磨。還照也無。 師云。前生是因。今生是果。 問。三刀未落時如何。 師云。森森地。 云。落後如何。 師云。迥迥地。 問。如何是出三界底人。 師云。籠罩不得。 問。牛頭未見四祖。百鳥銜花供養。見後為什麼百鳥不銜花供養。 師云。應世不應世。 問。白雲自在時如何。 師云。爭似春風處處閑。 問。如何是露地白牛。 師云。月下不用色。 云。食噉何物。 師云。古今嚼不著。 云。請師答話。 師云。老僧合與麼。
師示眾云。擬心即差。 僧便問。不擬心時如何。 師打三下。云。莫是老僧辜負闍黎麼。 問。凡有問答。落在意根。不落意根。師如何對。 師云。問。 學云。便請師道。 師云。莫向者裏是非。 問。龍女親獻佛。未審將什麼獻。師以兩手作獻勢。
師示眾云。此間佛法。道難即易。道易即難。別處難見易識。老僧者裏即易見難識。若能會得。天下橫行。忽有人問什麼處來。若向伊道從趙州來。又謗趙州。若道不從趙州來。又埋沒自己。諸人且作麼生對他。 僧問。觸目是謗。和尚如何得不謗去。 師云。若道不謗。早是謗了也。 問。如何是正修行路。 師云。解修行即得。若不解修行。即參差落他因果裏。又云。我教你道。若有問時。但向伊道趙州來。忽問趙州說什麼法。但向伊道。寒即言寒。熱即言熱。若更問道。不問者箇事。但云問什麼事。若再問趙州說什麼法。便向伊道。和尚來時不交傳語。上座若要知趙州事。但自去問取。 問。不顧前後時如何。 師云。不顧前後且置。你問阿誰。
師示眾云。迦葉傳與阿難。且道達磨傳與什麼人。 問。且如二祖得髓又作麼生。 師云。莫謗二祖。師又云。達磨也有語。在外者得皮。在裏者得骨。且道更在裏者得什麼。 問。如何是得髓底道理。 師云。但識取皮。老僧者裏髓也不立。 云。如何是髓。 師云。與麼皮也摸未著。 問。與麼堂堂。豈不是和尚正位。 師云。還知有不肯者麼。 學云。與麼即別有位。 師云。誰是別者。 學云。誰是不別者。 師云。一任呌。 問。上上人一撥便轉。下下人來時如何。 師云。汝是上上。下下。 云。請和尚答話。 師云。話未有主在。 云。某甲七千里來。莫作心行。 師云。據你者一問。心行莫不得麼。此僧一宿便去。 問。不紹傍來者。如何。 師云。誰。 學云。惠延。 師云。問什麼。 學云。不紹傍來者。師以手撫之。 問。如何是衲衣下事。 師云。莫自瞞。 問。真如凡聖皆是夢言。如何是真言。 師云。更不道者兩箇。 學云。兩箇且置。如何是真言。 師云。
唵[口*部]啉[口*發]。
問。如何是趙州。 師云。東門．西門．南門．北門。 問。如何是定。 師云。不定。 學云。為什麼不定。 師云。活物。活物。 問。不隨諸有時如何。 師云。合與麼。 學云。莫便是學人本分事。 師云。隨也。隨也。 問。古人三十年一張弓兩下箭只射得半箇聖人。今日請師全射。師便起去。
師示眾云。至道無難。唯嫌揀擇。纔有言語。是揀擇。是明白。老僧却不在明白裏。是你還護惜也無。 問。和尚既不在明白裏。又護惜箇什麼。 師云。我亦不知。 學云。和尚既不知。為什麼道不在明白裏。 師云。問事即得。禮拜了退。
師示眾云。法本不生。今則無滅。更不要道纔語是生。不語是滅。諸人且作麼生是不生不滅底道理。 問。早是不生不滅麼。 師云。者漢只認得箇死語。 問。至道無難。唯嫌揀擇。纔有言語是揀擇。和尚如何示人。 師云。何不盡引古人語。 學云。某甲只道得到這裏。 師云。只這至道無難。唯嫌揀擇。
上堂云。看經也在生死裏。不看經也在生死裏。諸人且作麼生出得去。 僧便問。只如