左旋
師刈茆次。有僧問。南泉路向甚麼處去。師竪起鎌云。我這鎌子是三十文買。僧云。我不問這箇。南泉路向甚麼處去。師云。我用得最快。師住庵時。有一僧來。師云。某甲上山作務。齋時上座做飯喫了。却送一分來。其僧齋時做飯喫了。將家具一時打破。就床而臥。師伺不來。遂歸。見僧偃臥。師亦去身邊臥。僧便起去。師云。得恁麼靈利。師住後云。我往前住庵時。有箇靈利道者。直至如今不見。師問僧。夜來好風。云。夜來好風。師云。吹折門前一株松。
僧云。吹折門前一株松。又問一僧云。夜來好風。云。是甚麼風。師云。吹折門前一株松。云。是甚麼松。師云。一得一失。有一庵主。人謂之曰。南泉近日出世。何不去禮拜。主云。非但南泉。直饒千佛出興亦不去。師聞。令趙州往勘之。州纔見庵主。便作禮。主不顧。州從西過東。從東過西而立。主亦不顧。州云。草賊大敗。拽下簾子便行。舉似師。師云。我從來疑著這漢。僧問。牛頭未見四祖時。為甚麼百鳥銜花獻。師云。為渠步步踏佛階梯。云。
見後為甚麼不銜花獻。師云。直饒不來。猶較王老師一線道。師問座主。講甚麼經。云。彌勒下生經。師云。彌勒幾時下生。云。現在天宮未來。師云。天上無彌勒。地下無彌勒。
上堂云。諸子。老僧十八上解作活計。有解作活計者出來。共你商量。是住山人始得。良久。顧視大眾。合掌曰。珍重。無事各自修行。大眾不去。師曰。如聖果大可畏。勿量大人尚不奈何。我且不是渠。渠且不是我。渠爭奈我何。他經論家說法身為極則。喚作理盡三昧．義盡三昧。似老僧向前被人教返本還源去。幾恁麼會。禍事。兄弟。近日禪師太多。覓箇癡鈍人不可得。不道全無。於中還少。若有。出來共你商量。如空劫時。有修行人否。有無作麼不道。
阿你尋常巧脣薄舌。及乎問著。總皆不道。何不出來。莫論佛出世時事。兄弟。今時人擔佛著肩上行。聞老僧言心不是佛。智不是道。便聚頭擬推。老僧無你推處。你若束得虗空。作棒打得老僧著。一任推。時有僧問。從上祖師至江西大師皆云。即心是佛。平常心是道。今和尚云。心不是佛。智不是道。學人悉生疑惑。請和尚慈悲指示。師乃抗聲答曰。你若是佛。休更涉疑。却問老僧。何處有恁麼傍家疑佛來。老僧且不是佛。亦不曾見祖師。你恁麼道。
自覓祖師去。曰。和尚恁麼道。教學人如何扶持得。師曰。你急手托虗空著。曰。虗空無動相。云何托。師云。你言無動相。早是動也。虗空何曾解道我無動相。此皆是你情見。曰。虗空無動相。尚是情見。前遣某甲托何物。師曰。你既知不應言托。擬何處扶持他。曰。即心是佛既不得。是心作佛否。師曰。是心是佛。是心作佛。情計所有。斯皆想成。佛是智人。心是采集主。皆對物時。他便妙用。大德莫認心認佛。設認得是境。被他喚作所知愚。故江西大師云。
不是心。不是佛。不是物。且教你後人恁麼行履。今時學人。披箇衣服。傍家疑恁麼閑事還得否。曰。既不是心。不是佛。不是物。和尚今却云。心不是佛。智不是道。未審如何。師曰。你不認心是佛。智不是道。老僧勿得心來。復何處著。曰。總既不得。何異太虗。師曰。既不是物。比什麼太虗。又教誰異不異。曰。不可無他。不是心。不是佛。不是物。師曰。你若認遮箇。還成心佛去也。曰。請和尚說。師曰。老僧自不知。曰。何故不知。師曰。教我作麼生說。
曰。可不許學人會道。師曰。會什麼道。又作麼生會。曰。某甲不知。師曰。不知却好。若取老僧語。喚作依通人。設見彌勒出世。還被他撏却頭毛。曰。使後人如何。師曰。你且自看。莫憂他後人。曰。前不許某甲會道。今復令某甲自看。未審如何。師曰。冥會．妙會許你。作麼生會。曰。如何是妙會。師曰。還欲學老僧語。縱說是老僧說。大德如何。曰。某甲若自會。即不煩和尚。乞慈悲指示。師曰。不可指東指西賺人。你當哆哆和和時。作麼不來問老僧。
今時巧黠。始道我不會。圖什麼。你若此生出頭來。道我出家作禪師。如未出家時。曾作什麼來。且說看。共你商量。曰。恁麼時。某甲不知。師曰。既不知。即今認得可可是邪。曰。認得既不是。不認是否。師曰。認不認是什麼語話。曰。到遮裏。某甲轉不會也。師曰。你若不會。我更不會。曰。
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