峯曰。開口即錯。你露箇消息看。師珍重禮三拜。峰深肯。一日付師偈曰。竺國拈花旨。嵩山斷臂宗。人天展付汝。無始亦無終。
出世天寧。禪法一味。不許學者看文書。并作偈頌。或有私作。查實擯出。臨終眾請遺偈。師曰。老僧平常無一言半句。何蛇足為也。端坐而逝。
伏牛月天禪師。因昶公參。師曰。甚處來。昶曰少室。師曰。達磨隻履西歸。如何見底。昶曰。天接白雲過。水和明月齊。師曰。何不與我傳得境來。昶近前展兩手曰。請師看看。師謂傍侍曰。此子向後。豎臨濟之柱石。挺□山之門庭有日在。昶乃禮謝。
天寧忠禪師法嗣
杭州徑山寂菴潛禪師。頌夏末秋初曰。寶殿瓊樓鎖玉虗。堦除清碧影蒙糊。頂門瞎却摩醯眼。肘後空懸奪命符 僧問。如何是本來人。師曰。驢前馬後。曰學人不會。師曰。者田厙奴。好惡也不識。
明州用剛宗軟禪師。參孤舟。受三不是話。天順初。參和菴。菴一日上堂。祖師心印。狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。不去不住。汝等作麼生。師在傍得大休歇。住後示眾。大凡做工夫。只要起大疑情。不失正念。千疑萬疑。祇是一疑。纔有間斷。即落也見。汝等做工夫。未曾半月一月。打成一片。焉得不走作。果若真疑現前。撼搖不動。自然不怕惑亂。又不得起一念歡喜心。纔有絲毫異念。即打作兩橛。只管勇猛忿將去。終日如箇死漢相似。到者般時節。那怕甕中走却鼈。
佛跡真禪師法嗣
黃梅廣福天然宗浩禪師。因僧問。如何是道。師曰。擎茶過盞。曰如何是道中人。師曰。奴顏婢膝。
別峰寶芳藏禪師。辭佛跡住後。荷衣松食。二十餘年。致有傍巖縛箇尖頭屋。折脚床頹就石支之句 僧參。師拈棒作舞曰。你賊我也。僧長噓一聲而去。
處州白雲無量滄禪師。示眾。二六時中。隨話頭而行。隨話頭而住。隨話頭而坐。隨話頭而臥。心如栗棘蓬相似。不破一切人我無明五欲三毒之所吞噉。施為動靜。通身是箇疑團。疑來疑玄。終日獃樁樁地。聞聲見色。管取[囗@力]地一聲去在。
徑石滴乳集卷之二
徑石滴乳集卷之三
清嗣祖沙門江州真在編
嗣法門人齊安機雲續
徑山下第九世
太崗寧禪師法嗣
杭州天目寶芳進禪師。幼習儒。因與同學會文。覩芍藥花有省。從坦然披剃。坦誨以栢樹子話。徧扣禪宗。自謂。諸方無出格鉗錘。一晚在天界佛殿經行。聞燈花爆。如雷震相似。尋謁太崗。便問。如何是西來密密意。崗下禪床擒住曰。西來無意。你道此間是什麼意。師無對。如是寢食俱忘。一日登廁。聞隣僧敲籌作聲。忽然大悟。乃懷香入室。崗一見器之。付偈曰。祖祖無法付。人人本自有。汝受無付法。急著傳於後。
金明旭。舉因緣畢乃曰。夷峯鉗錘嚴密。門墻固不通風。非天目老人。亦不能破家蕩產。大眾還有知此消息者麼。良久卓拄杖。下座。
徑山進頌曰。大地山河驀入官。松風水月不相瞞。滔滔只要源頭活。何慮人間滄海乾。
石門雲頌曰。層巖傑閣襯仙遊。襯得飛仙到上頭。一脚踏翻生鐵甕。春山花放酒盈樓。
上堂。拈花微笑。節外生枝。面壁安心。畫蛇添足。山僧這裏。無禪可參。無道可學。直教一箇箇。成佛作祖去。汝等還信得及麼。良久拍膝云。劍號巨闕。玉出崑岡。
上堂。截瓊枝寸寸是寶。窮秘藏點點是金。自出洞來。踞虎頭。把虎尾。千個萬個。只知陣後說兵書。若龍是門躍過底。天目有三十拄杖。自領出去。
上堂。舉天目禮和尚曰。季冬極寒。萬木短殘。惟有梅花。十分清韻。野橋流水外。茅舍催籬傍。山僧不會東皇意。三嗅寒香立晚陽。師曰。若作佛法會。大眾將火把來照。照者漢面皮厚多少。若作蜩蟲小技會。又道。野橋流水外。茅舍短籬傍。新天目。未免狗尾續貂。今冬極寒。柴炭俱難。凍得泥牛脚縮。石虎眉攢。翻身北斗。面南看。出頭乾外。誰是我般般。
示眾。舉月溪垂問。為甚鐵牛眠少室。師頌曰。高名不借。金玉宣同。子輿懷寶遊諸國。其賴安仁君子風。
僧參。師云。你道。山僧眉毛。落却幾莖。僧云。總不見得。師云。參學高流。眼在甚麼處。僧云。乾坤大地。全在裡許。師乃喝出。
示眾。舉古庭堅。因無際問。子別我在甚處。堅曰。佛祖行不到處。際曰。還許人來否。堅曰。坦然無礙因緣。師頌曰。水邊林下舊生涯。土凳柴床意味佳。歸興忽然動昨夜。謾將客思寄烟霞。
正德十四年仲冬廿四日。說偈別眾。茶毗得五色舍利無數。墖於本山。
天淵源禪師法嗣
金陵祖堂興禪師。上堂。僧問。如何是佛。師云。靈龜曳尾。曰莫便是麼。師曰。杜撰禪和。
住長墖。示眾。長墖既老且病。不能傾心吐膽。長篇闊論謙悞汝等。亦不要汝等廣知解透公案。如本參疑情。便要和身拶入。直向那邊更那邊立地回覰。始知世間產業資生。皆從自性流出。此猶是合頭語。古人謂之繫驢橛。亦謂之貼肉汗衫。在今諸方。往往坐在個裡。佛法垂秋。此其兆也。在我長塔門下。