左旋
據理則世出世間一切法皆具六相也。 眼曰。空還具六相也無。師無對。 眼曰。汝問我。 師乃問。空還具六相也無。 眼曰。空。師於是開悟。踊躍禮謝。 眼曰。子作麼生會。 師曰。空。眼然之。 異日。因四眾士女入院。眼問曰。律中道。隔壁聞釵釧聲。即名破戒。現覩金銀合雜。朱紫駢闐。是破戒。不是破戒。 師曰。好箇入路。 眼曰。汝向後有五百毳徒。為王侯所重在。
石霜慈明禪師
師到大愚。芝坐間開合子取香燒。師問。作麼生燒。芝便放香爐中燒。師指曰。訝郎當漢又恁麼去也。問。鬧中取靜時如何。師曰。頭枕布袋。問。四山火來時如何。師曰。物逐人興。永首座與師同辭汾陽。永未盡其妙。從師二十年。終不脫灑。一夕圍爐。深夜。師以火筯敲炭曰。永首座。永首座。永咄曰。野狐精。師乃指永曰。訝郎當漢又恁麼去也。永乃豁然。上堂。道吾打鼓。四大部洲同參。拄杖橫也。挑括乾坤大地。鉢盂覆也。葢却恒沙世界。且問諸人。
向甚麼處安身立命。若也知得。向北俱盧洲喫粥喫飯。若也不知。長連牀上喫粥喫飯。示眾。一切聖賢皆以無為法而有差別。前是按山。後是主山。那箇是無為法。良久。云。向下文長。付在來日。作示徒偈曰。黑黑黑。道道道。明明明。得得得。
琅琊慧覺廣照禪師
上堂。山僧因看華嚴金師子章．第九由心迴轉善成門又釋曰。如一尺之鏡。納重重之影像。若然者。道有也得。道無也得。道非亦得。道是亦得。雖然如是。更須知有拄杖頭上一竅。若也不會。拄杖子穿燈籠入佛殿。撞著釋迦。磕倒彌勒。露柱拊掌呵呵大笑。你且道笑箇甚麼。卓拄杖。下座。
上堂。汝等諸人在我這裏過夏。與你點出五般病。一．不得向萬里無寸草處去。二．不得孤峰獨宿。三．不得張弓架箭。四．不得物外安身。五．不得滯於生殺。何故。一處有滯。自救難為。五處若通。方名導師。汝等諸人若到諸方遇明眼作者。與我通箇消息。貴得祖風不墜。若是常徒。即便寢息。何故。躶形國裏誇服飾。想君太煞不知時。
示眾云。有句無句。如藤倚樹。樹倒藤枯。好一堆爛柴。
大愚守芝禪師
僧問。昔日靈山分半座。二師相見事如何。師曰。記得麼。僧良久。師打禪牀一下。曰。多年忘却也。乃曰。且住。且住。若向言中取則。句裏明機。也似迷頭認影。若也舉唱宗乘。大似一場寐語。雖然如是。官不容針。私通車馬。放一線道。有箇葛藤處。遂敲禪牀一下。曰。三世諸佛盡皆頭痛。且道大眾還有免得底麼。若一人免得。無有是處。若免不得。海印發光。乃豎起拂子曰。這箇是印。那箇是光。這箇是光。那箇是印。掣電之機。徒勞佇思。會麼。
老僧說夢。且道夢見箇甚麼。南柯十更。若不會。聽取一頌。北斗挂須彌。杖頭挑日月。林泉有商量。夏末秋風切。珍重。
陞座。揭香合子曰。明頭來。明頭合。暗頭來。暗頭合。若道得。天下橫行。道不得。且合却。 問。通身是眼。口在甚麼處。 師曰。三跳。 曰。不會。 師曰。章底詞秋罷。歌韻向春生。 慈明有善侍者。號稱明眼。聞師之風。自石霜至大愚。入室。師趯出隻履示之。善退身而立。師俯取履。善輒踏倒。師起面壁。以手點津連畫其壁三。善瞠立其後。師旋轉。以履打至法堂。 善曰。與麼為人。瞎却一城人眼在。
文公楊億大年居士
公出守汝州。謁廣慧。廣慧接見。公便問。布鼓當軒擊。誰是知音者。廣慧曰。來風甚辨。公曰。恁麼則禪客相逢祇彈指也。廣慧曰。君子可入。公應喏喏。廣慧曰。草賊大敗。夜語次。廣慧曰。祕監曾與甚人道話來。公曰。某曾問雲巖諒監寺。兩箇大蟲相齩時如何。諒曰。一合相。某曰。我祇管看。未審恁麼道。還得麼。廣慧曰。這裏即不然。公曰。請和尚別一轉語。廣慧以手作拽鼻勢曰。這畜生。更[跳-兆+孛]跳在。公於言下脫然無疑。有偈曰。
八角磨盤空裏走。金毛獅子變作狗。擬欲將身北斗藏。應須合掌南辰後。
天衣義懷禪師
示眾。古人云。五蘊山頭一段空。同門出入不相逢。無量劫來賃屋住。到頭不識主人翁。有老宿拈云。既不識他。當初問甚麼人賃。恁麼拈也太遠在。何故。須知死人路上有活人出身處。活人路上死人無數。那箇是活人路上死人無數。那箇是死人路上活人出身處。若檢點得分明。拈却炙脂帽子。脫却鶻臭布衫。
僧問。
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