科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -03-禅宗语录通集

9-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-御选语录-清-爱新觉罗胤禛-第110页

時。堪作甚麼。 士曰。無外物。 師曰。得便宜者少。 士曰。誰是落便宜者。
  問僧。甚麼處宿。 曰。山下宿。 師曰。甚麼處喫飯。 曰。山下喫飯。 師曰。將飯與闍黎喫底人。還具眼也無。僧無對。
潮州大顛禪師
僧問。其中人相見時如何。 師曰。早不其中也。 曰。其中者如何。 師曰。不作箇問。
  韓文公一日相訪。問師。春秋多少。 師提起數珠曰。會麼。 公曰。不會。 師曰。晝夜一百八。公不曉。遂回。 次日再來。至門前見首座。舉前話。問。意旨如何。座扣齒三下。及見師。理前問。師亦扣齒三下。 公曰。元來佛法無兩般。 師曰。是何道理。 公曰。適來問首座亦如是。 師乃召首座問。是汝如此對否。 座曰。是。師便打趁出院。
  文公又一日白師曰。弟子軍州事繁。佛法省要處。乞師一語。師良久。公罔措。 時三平為侍者。乃敲禪牀三下。師曰。作麼。 平曰。先以定動。後以智拔。 公乃曰。和尚門風高峻。弟子於侍者邊得箇入處。
  僧問。苦海波深。以何為船筏。 師曰。以木為船筏。 曰。恁麼即得度也。 師曰。盲者依前盲。瘂者依前瘂。
  一日。將痒和子廊下行。逢一僧。問訊次。師以痒和子驀口打曰。會麼。 曰。不會。 師曰。大顛老野狐。不曾孤負人。
潭州長髭禪師
師問僧。甚處來。 曰。九華山控石庵。 師曰。庵主是甚麼人。 曰。馬祖下尊宿。 師曰。名甚麼。 曰。不委他法號。 師曰。他不委。你不委。 曰。尊宿眼在甚處。 師曰。若是庵主親來。今日也須喫棒。 曰。賴遇和尚放過某甲。 師曰。百年後討箇師僧也難得。
  李行婆來。師乃問。憶得在絳州時事麼。 婆曰。非師不委。 師曰。多虗少實在。 婆曰。有甚諱處。 師曰。念你是女人。放你拄杖。 婆曰。某甲終不見尊宿過。 師曰。老僧過在甚麼處。 婆曰。和尚無過。婆豈有過。 師曰。無過底人作麼生。 婆乃豎拳曰。與麼總成顛倒。 師曰。實無諱處。
  師見僧。乃擒住曰。獅子兒。野干屬。僧以手作撥眉勢。 師曰。雖然如此。猶欠哮吼在。 僧擒住師曰。偏愛行此一機。師與一摑。僧拍手三下。 師曰。若見同風。汝甘與麼否。 曰。終不由別人。師作撥眉勢。 僧曰。猶欠哮吼在。 師曰。料想不由別人。
汾州石樓禪師
僧問。未識本來性。乞師方便指。 師曰。石樓無耳朵。 曰。某甲自知非。 師曰。老僧還有過。 曰。和尚過在甚麼處。 師曰。過在汝非處。僧禮拜。師便打。
大同濟禪師
米胡領眾來。纔欲相見。師便拽轉禪牀。面壁而坐。米於背後立。少時却回客位。師曰。是即是。若不驗破。已後遭人貶剝。 令侍者請米。米却拽轉禪牀便坐。師乃遶禪牀一帀。便歸方丈。米却拽倒禪牀。領眾便出。
  訪龐居士。士曰。憶在母胎時。有一則語。舉似阿師。切不得作道理主持。 師曰。猶是隔生也。 士曰。向道不得作道理。 師曰。驚人之句。爭得不怕。 士曰。如師見解。可謂驚人。 師曰。不作道理。却成作道理。 士曰。不但隔一生兩生。 師曰。粥飯底僧。一任檢責。士鳴指三下。
  師見龐居士來。便掩却門曰。多知老翁。莫與相見。 士曰。獨坐獨語。過在阿誰。 師便開門。纔出。被士把住曰。師多知。我多知。 師曰。多知且置。閉門開門。卷之與舒。相較幾許。 士曰。祇此一問。氣急殺人。師默然。 士曰。弄巧成拙。
  一日。問龐居士。是箇語言。古今少人避得。只如龐公還避得麼。 曰。諾。 師再舉前話。士曰。甚麼處去來。 師曰。非但如今。古人亦有此語。士作舞而出去。 師曰。風顛老。風顛老。自過教誰檢。
  士來訪。提起笊籬。喚曰。大同師。大同師。師不顧。 士曰。石頭一宗。瓦解冰消。 師曰。若不得龐公輩。灼然如此。 士拋下笊籬曰。寧教不直一文錢。 師曰。錢雖不直。欠他又爭得。士作舞而退。 師乃提起笊籬曰。龐公。龐公。 士曰。你要我笊籬。我要你木杓。師作舞而退。 士撫掌笑曰。歸去來。歸去來。
黃檗希運禪師
師上堂。眾纔集。師拈拄杖一時打散。復召大眾。眾回首。師曰。月似彎弓。少雨多風。 問。如何是西來意。師便打。
  一日。上堂。大眾雲集。乃曰。汝等諸人欲何所求。以拄杖趁之。大眾不散。 師却復坐。曰。汝等諸人盡是噇酒糟漢。恁麼行脚。取笑於人。但見八百一千人處便去。不可圖他熱閙也。汝等既稱行脚。亦須著些精神好。還知道大唐國裏無禪師麼。 時有僧問。諸方尊宿盡聚眾開化。為甚麼却道無禪師。 師曰。不道無禪。祇是無師。
長慶大安禪師
僧問。此陰已謝。彼陰未生時如何。 師曰。此陰未謝。那箇是大德。 曰。不會。 師曰。若會此陰。便明彼陰。
  問。黃巢軍來。和尚向甚麼處迴避。 師曰。五蘊山中。 曰。忽被他捉著時如何。 師曰。惱亂將軍。
古靈神贊禪師
師行脚遇百丈開悟。却回。受業本師問曰。汝離吾在