科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -03-禅宗语录通集
9-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-御选语录-清-爱新觉罗胤禛-第114页
雖有千尺寒松。且無抽條石筍。師默然。 秀曰。謝和尚答話。師亦默然。 秀回。舉似三聖。聖曰。若恁麼。猶勝臨濟七步。然雖如此。待我更驗看。 至明日。三聖上問。承聞和尚昨日答南泉遷化一則語。可謂光前絕後。今古罕聞。師亦默然。
子湖巖利蹤禪師
師於門下立牌曰。子湖有一隻狗。上取人頭。中取人心。下取人足。擬議即喪身失命。 臨濟會下二僧來參。方揭簾。師喝曰。看狗。僧回顧。師便歸方丈。
劉鐵磨參。師曰。汝是劉鐵磨否。 曰。不敢。 師曰。左轉。右轉。 曰。和尚莫顛倒。師便打。
陸亘大夫
宣州刺史陸亘大夫問南泉。古人瓶中養一鵞。鵞漸長大。出瓶不得。如今不得毀瓶。不得損鵞。和尚作麼生出得。 南泉召。大夫。亘應諾。 南泉曰。出也。亘從此開解。即禮謝。
池州甘贄行者
一日。入南泉設齋。黃檗為首座。行者請施財。座曰。財法二施。等無差別。 甘曰。恁麼道爭消得某甲嚫。便將出去。 須臾復入曰。請施財。 座曰。財法二施。等無差別。甘乃行嚫。
又一日。入寺設粥。請南泉念誦。泉乃白椎曰。請大眾為貍奴白牯念摩訶般若波羅密。甘拂袖便出。 泉粥後。問典座。行者在甚處。 座曰。當時便去也。泉便打破鍋子。
芙蓉靈訓禪師
師初參歸宗。問。如何是佛。 宗曰。我向汝道。汝還信否。 曰。和尚誠言。安敢不信。 宗曰。即汝便是。 師曰。如何保任。 宗曰。一翳在眼。空華亂墜。
五臺智通禪師
師初在歸宗會下。忽一夜連叫曰。我大悟也。眾駭之。 明日上堂。眾集。宗曰。昨夜大悟底僧出來。 師出曰。某甲。 宗曰。汝見甚麼道理便言大悟。試說看。 師曰。師姑原是女人做。宗異之。 師便辭去。宗門送。與提笠子。師接得笠子。戴頭上便行。更不回顧。後居臺山法華寺。臨終有偈曰。舉手攀南斗。回身倚北辰。出頭天外看。誰是我般人。
鎮州普化和尚
師事盤山。密受記莂。而佯狂出言無度。暨盤山順世。乃於此地行化。每振一鐸曰。明頭來。明頭打。暗頭來。暗頭打。四面八方來。旋風打。虗空來。連架打。 一日。臨濟令僧捉住曰。總不恁麼來時如何。 師拓開曰。來日大悲院裏有齋。 僧回。舉似濟。濟曰。我從來疑著這漢。
師見馬步使出喝道。師亦喝道。作相撲勢。馬步使令人打五棒。師曰。似即似。是即不是。
師嘗於闤闠間搖鐸唱曰。覓箇去處不可得。 時道吾遇之。把住問曰。汝擬去甚麼處。 師曰。汝從甚麼處來。吾無語。師掣手便去。
虔州處微禪師
僧問。三乘十二分教體理得妙。與祖意是同是別。 師曰。須向六句外鑒。不得隨聲色轉。 曰。如何是六句。 師曰。語底．默底．不語．不默．總是．總不是。汝合作麼生。僧無對。
金州操禪師
師請米和尚齋。不排坐位。米到。展坐具禮拜。師下禪牀。米乃坐師位。師却席地而坐。齋訖。米便去。侍者曰。和尚受一切人欽仰。今日坐位被人奪却。 師曰。三日後若來。即受救在。 米三日後果來。曰。前日遭賊。
朗州古堤和尚
師尋常見僧來。但曰。去。汝無佛性。僧無對。或有對者。莫契其旨。 仰山到參。師曰。去。汝無佛性。仰山叉手近前三步應喏。 師笑曰。子甚麼處得此三昧來。 仰山曰。我從耽源處得名。溈山處得地。 師曰。莫是溈山的子麼。 仰山曰。世諦即不無。佛法即不敢。仰山却問。和尚從甚處得此三昧。 師曰。我從章敬處得此三昧。 仰山嘆曰。不可思議。來者難為湊泊。
湖南上林戒靈禪師
師初參溈山。山曰。大德作甚麼來。 師曰。介冑全具。 山曰。盡卸了。來與大德相見。 師曰。卸了也。 山咄曰。賊尚未打。卸作甚麼。師無對。 仰山代曰。請和尚屏却左右。 溈山以手指曰。喏。喏。 師後參永泰。方諭其旨。
五臺祕魔巖和尚
師常持一木叉。每見僧來禮拜。即叉却頸曰。那箇魔魅教汝出家。那箇魔魅教汝行脚。道得也叉下死。道不得也叉下死。速道。速道。學徒鮮有對者。 霍山通和尚訪師。纔見。不禮拜。便攛入壞裏。師拊通背三下。通起拍手曰。師兄三千里外賺我來。三千里外賺我來。便回。
溈山靈祐禪師
合醬次。問仰山。這箇用多少鹽水。 仰曰。某甲不會。不欲祗對。 師云。却是老僧會。 仰云。不知用多少鹽水。 師云。汝既不會。我亦不答。 晚間。師却問仰山。今日因緣。子作麼生主持。 仰云。待問即答。 師云。現問次。 仰云。耳背眼昏。見聞不曉。 師云。凡有問答。出子此語不得。仰禮謝。 師云。寂子今日忘前失後。不是小小。
師謂仰山曰。汝須獨自回光返照。別人不知汝解處。汝試將實解獻老僧看。 仰曰。若教某甲自看。到這裏無圓位。亦無一物一解得獻和尚。 師云。無圓位處原是汝作解處。未離心境在。 仰曰。既無圓位。何處有法。把何物作境。 師曰。適來是汝作與麼解。是否。 仰曰。是。 師云。若恁麼。是具足心境法。未脫我所心在。元來有解獻我