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9-中国撰述诸宗著述部禅宗语录通集-御选语录-清-爱新觉罗胤禛-第147页
鞋睡。座以衣袖一拂。 公低頭曰。今日可謂降伏也。 座曰。普化出僧堂。
華嚴道隆禪師
師初參石門徹和尚。問曰。古者道。但得隨處安閒。自然合他古轍。雖有此語。疑心未歇時如何。 石門曰。知有。乃可隨處安閒。如人在州縣住。或聞或見。千奇百怪。他總將作尋常。不知有而安閒。如人在村落住。有少聲色。則驚怪傳說。師於言下有省。
文公楊億大年居士
公問廣慧曰。承和尚有言。一切罪業。皆因財寶所生。勸人疏於財利。況南閻浮提眾生以財為命。邦國以財聚人。教中有財法二施。何得勸人疏財乎。 慧曰。旛竿尖上鐵籠頭。 公曰。海壇馬子似驢大。 慧曰。楚雞不是丹山鳳。 公曰。佛滅二千歲。比丘少慙愧。
投子義青禪師
師謁見圓通秀禪師。無所參問。惟嗜睡而已。執事白通。通即曳杖入堂。見師正睡。乃擊牀呵曰。我這裏無閒飯與上座喫了打眠。 師曰。和尚教某何為。 通曰。何不參禪去。 師曰。美食不中飽人喫。 通曰。爭奈大有人不肯上座。 師曰。待肯。堪作甚麼。 通曰。上座曾見甚麼人來。 師曰。浮山。 通曰。怪得恁麼頑賴。遂握手相笑。歸方丈。
興陽清剖禪師
師在太陽作園頭。種瓜次。陽問。甜瓜何時得熟。 師曰。即今熟爛了也。 曰。揀甜底摘來。 師曰。與甚麼人喫。 曰。不入園者。 師曰。未審不入園者還喫也無。 曰。汝還識伊麼。 師曰。雖然不識。不得不與。陽笑而去。
僧問。娑竭出海乾坤震。覿面相逢事若何。 師曰。金翅鳥王當宇宙。箇中誰是出頭人。 曰。忽遇出頭時又作麼生。 師曰。似鶻捉鳩君不信。髑髏前驗始知真。 曰。恁麼則叉手當胸。退身三步也。 師曰。須彌座下烏龜子。莫待重遭點額回。
羅浮山顯如禪師
師初到太陽。陽問。汝是甚處人。 曰。益州。 陽曰。此去幾里。 曰。五千里。 陽曰。你與麼來。還曾踏著麼。 曰。不曾踏著。 陽曰。汝解騰空那。 曰。不解騰空。 陽曰。爭得到這裏。 曰。步步不迷方。通身無辨處。 陽曰。汝得超方三昧耶。 曰。聖心不可得。三昧豈彰名。 陽曰。如是。如是。
修撰曾會居士
公幼與明覺同舍。及冠。異塗。天禧間。公守池州。一日。會於景德寺。公遂以中庸．大學。參以楞嚴符宗門語句質明覺。覺曰。這箇尚不與教乘合。況中庸．大學耶。學士要徑節理會此事。乃彈指一下。曰。但恁麼薦取。公於言下領旨。
雲居曉舜禪師
師參洞山。一日。如武昌行乞。首謁劉居士。士曰。老漢有一問。若相契。即請開疏。若不相契。即請還山。遂問。古鏡未磨時如何。 師曰。黑似漆。 磨後如何。 師曰。照天照地。 士長揖曰。且請上人還山。 師懡[怡-台+羅]而歸。洞山問其故。師述前語。山曰。汝問我。 師理前問。山曰。此去漢陽不遠。 師進後語。山曰。黃鶴樓前鸚鵡洲。師於言下大悟。
師嘗譏天衣說葛藤禪。一日。聞懷遷化。於法堂上合掌云。且喜葛藤樁子倒了也。 秀圓通時在會中作維那。每見訶罵不已。乃謂同列曰。我須與這老漢理會一上。及夜參。又如前訶罵。秀出眾厲聲曰。豈不見圓覺經中道。 師遽曰。久立大眾。伏惟珍重。便歸方丈。 秀曰。這老漢通身是眼。罵得懷和尚也。
翠巖真點胸常罵師說無事禪。石霜永和尚令人傳語云。舜在洞山悟古鏡因緣豈是說無事禪。你罵他。自失却一隻眼。 師聞之。作頌曰。雲居不會禪。洗脚上牀眠。冬瓜直儱侗。瓠子曲彎彎。 永和尚亦作頌曰。石霜不會禪。洗脚上牀眠。枕子撲落地。打破常住磚。
上堂。諸方有弄蛇頭。撥虎尾。跳大海。劍刃裏藏身。雲居這裏。寒天熱水洗脚。夜間脫韈打睡。早朝旋打行纏。風吹籬倒。喚人夫劈蔑縛起。
師問秀圓通曰。你見懷和尚有何言句。秀舉懷投機頌。 師曰。不好。別有甚言句。 秀曰。一日有長老來參。懷舉拂子云。會麼。云。不會。懷云。耳朵兩片皮。牙齒一具骨。 師歎曰。真善知識。
佛日契嵩禪師
師得法於洞山。師夜則頂戴觀世音菩薩像而誦其號。必滿十萬乃寢。自是世間經書章句。不學而能。作原教論十萬餘言。以抗宗韓排佛之說。讀者畏服。後居永安蘭若。著禪門定祖圖．傳法正宗記．輔教編上進。仁宗嘉賞。令編次入藏。賜號明教。
太守許式
公得法於洞山。一日。與泐潭澄．上藍溥坐次。潭問。聞郎中道。夜坐連雲石。春栽帶雨松。當時答洞山甚麼話。 公曰。今日放衙早。 潭曰。聞答泗州大聖揚州出現語。是否。 公曰。別點茶來。 潭曰。名不虗傳。 公曰。和尚早晚回山。 潭曰。今日被上藍覰破。藍便喝。 潭曰。須你始得。 公曰。不奈船何。打破戽斗。
公入上藍僧堂。問首座。年多少。 曰。六十八。 公曰。僧臘多少。 曰。四十七夏。 公曰。聖僧得幾夏。 曰。與虗空齊受戒。 公拍板頭曰。下官喫飯不似首座喫鹽多。
玉泉承皓禪師
無盡居士張公奉使京西南路。就謁之。問曰。師得法何人。 師曰。復州北塔廣和尚。