一毛頭上現全身。(佛鑑懃)。欲求佛法往南方。老大宗師為舉揚。山花滿地都狼藉。一陣風來一陣香。(龍門遠)。布毛一吹。當下知歸。冷光徧地。獨露針錐。(楚安方)。【續收】白鳳烟霞控鳥窠。驪龍珠耀祖山河。當初捻起布毛意。體用毗盧些子多。(剋符道者)。游騎紛紛驟曉風。將軍施令在城東。拈來金鏃些兒妙。射破花心一點紅。(塗毒藥)。兩指爪開權撮起。一毛頭上為吹開。這回不在身邊立。休說清風徧九垓。(心聞賁)。用處天然別。
更不落思惟。山河并大地。全露法王機。(月林觀)。鳥窠拈起布毛吹。萬仞孤峯對落暉。未舉已前先瞥地。早知不是丈夫兒。(秀巖瑞)。鳥窠佛法無多子。只在襤襂一布毛。一氣吹來何處去。至今天下有譊訛。(懶菴需)。八十翁翁要力行。布毛吹起禍重生。殺人流血三千里。枯樹枝頭一老僧。(北山隆)。佛法有些少。言中沒網羅。布毛吹起處。依舊不離窠。(無準範)。【增收】鳥窠因白居易侍郎問。如何是佛法大意。師曰。諸惡莫作眾善奉行。
白曰。三歲孩兒也解恁麼道。師曰。三歲孩兒雖道得。八十老人行不得。頌曰。惡無相貌善無形。皆自心田長養成。不動鋒鋩輕剔破。菩提煩惱等空平。(無量壽)。【增收】袁州蒙山道明禪師(嗣五祖)因趂盧行者至大庾嶺。者見師至。即擲衣鉢於石上曰。此衣表信。可力爭耶。任將去。師遂舉之。如山不動。踟蹰悚慄乃曰。我來求法。非為衣耶。願行者開示。曰不思善不思惡。正與麼時阿那箇是明上座本來面目。師當下大悟。徧體汗流。泣禮問曰。
上來密語密意外。還更別有意旨不。曰今與汝說者。即非密也。汝若返照自己面目。密却在汝邊。師云。某甲雖在黃梅隨眾。實未省自己面目。今蒙指授入處。如人飲水冷煖自知。今行者即是某甲師也。曰汝若如是。則吾與汝同師黃梅。善自護持。頌曰。
正當恁麼時。歷劫不曾迷。步步趍三略。歸家鎮絕疑。(龍門遠)。堂堂妙相絕緇銖。善惡都忘見也無。萬里雲收天界淨。海心無浪月輪孤。(佛性泰)。平欺佛祖氣如王。直趂盧能到嶺傍。不得衣盂遭惡水。分明雪上更加霜。(咲翁堪)。不思善不思惡。千手大悲難摸索。難摸索處盡掀翻。方知普化搖鈴鐸。(殺六巖輝)。描不成兮畵不就。贊不及兮休生受。本來面目無處藏。世界壞時渠不朽。(無門開)。夜深傳付老盧衣。恨殺黃梅老古錐。向道趕人休趕上。
果然落節一番歸。(雪溪戒)。嵩岳破竈墮和尚(嗣嵩岳安國師)因嵩山塢有廟甚靈。殿中唯安一竈。遠近不輟祭祀。烹殺物命甚多。師以杖敲竈三下云。咄此竈。只是泥瓦合成。聖從何來靈從何起。恁麼烹宰物命。又打三下。竈乃傾破墮落。須臾有青衣峩冠設拜曰。我本此廟竈神。久受業報今蒙師說無生法。得脫此處生天。特來致謝。師曰。是汝本有之性。非吾強言。神再拜而沒。後僧問師。某甲久侍左右。未蒙方便。竈神得何宗旨。便乃生天。師曰。
我只向伊道。是泥瓦合成。別也無道理為伊。僧佇思。師曰會麼。曰不會。師曰。本有之性為什麼不會。僧作禮。師曰。墮也墮也。破也破也。後有僧舉白安國師。國師歎曰。此子會盡物我一如。頌曰。
古廟神竈。禪師法要。杖子敲來。業身勃跳。(楊無為)。竈破土落。不在圖度。呼茶喚飯。量水煎藥。(黃蘖勝)。禍福威嚴不在靈。殘杯冷炙笑何人。一從去後為消息。野老猶敲祭鼓聲。(龍門遠二)。春寒料峭凍殺年少。切忌參商別無奇妙。低頭侍奉歡喜問訊。佛法商量傷子性命。倚竈為靈自不靈。靈蹤斷處一堆塵。野老不來敲祭鼓。打正因邪別是春。(佛燈珣)。【續收】聖不聖兮靈不靈。塼瓦為堆土合成。杖頭擊著無消息。多年妖怪不成精。
而今仔細思量著。為他閑事長無明。(大溈智)。摩天鴆鳥九頭毒。護世那吒八臂長。水自竹邊流出冷。風從花裏過來香。(南巖勝)。【增收】破竈墮因僧問。如何是大修行底人。師曰。擔枷帶鎻。如何是大作業底人。師曰。修禪入定。頌曰。帶鎻擔枷招罪犯。安禪入定墮深坑。兩頭踢脫無依倚。一箇閒人天地間。(別山智)。【增收】河北智隍禪師(嗣六祖)始參五祖。循乎漸行。後結庵長坐二十餘載。不見惰容。及遇六祖門人策禪師激心勤求法要。
往參六祖。祖愍其遠來。便垂開抉。師於言下豁然契悟。前二十年所得心。都無影響。頌曰。禪非出入非行坐。坐立經行總是禪。若是守他山鬼窟。
左旋