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  南海波斯入大唐。有人別寶便商量。或時遇賤或時貴。日到西峯影漸長。

  黃龍老和尚。有箇生緣語。山僧承嗣伊。今日為君舉。為君舉。猫兒偏解捉老鼠。

  佛手纔開古鑑明。森羅無得隱纖形。朝朝日日東邊出。多少行人問丙丁。(照覺總 三)。

  驢脚伸時動地輪。大洋海底播紅塵。唯餘庭際青青栢。一度年來一度春。

  垂問生緣何處來。到家禪客絕纖埃。毗盧剎海周游也。休說峩眉與五臺。

  我手何似佛手。反覆誰辨好醜。若非師子之兒。野干謾為開口。(真淨文 三)。

  我脚何似驢脚。隱顯千差萬錯。欲開金剛眼睛。看取目前善惡。

  人人盡有生緣處。認著依前還失路。長空雲散月華開。東西南北從君去。

  我手佛手。誰人不有。分明直用。何須狂走。(溈山秀 三)。

  我脚驢脚。高低踏著。雨過苔青。雲開日皪。

  問我生緣處。生緣處不疑。語直心無病。誰論是與非。

  東京法雲惟白佛國禪師。熙寧初至南師法席。殆二年。師歸圓寂。然入師室問師道。而師以平生三轉語示天下學徒。得叩于左右。近數見印行語錄者。其間或拈或頌。罔測其旨。噫去世未三十年。謬妄者傳習若此。良可傷哉。因而成頌。知師者可同味焉。 頌曰。