神慮澄蕩。如遊寥廓。皆不若文字之狀矣。且曰魯仲尼與溫伯雪子揚眉瞬目示其道而何妨言語哉。乃為之序云耳。偈頌凡九十五首。
夫人學道莫貪求。萬事無心道合頭。無心體得無心道。體得無心道也休。
學道先須且學貧。學貧貧後道方親。一朝體得成貧道。道用還如貧底人。
學道蒙師指却閑。無中有路隱人間。直饒講得千經論。一句臨機下口難。
學道先須立自身。直教行處不生塵。僧真不假居巖室。到處無心即在人。
學道先須有悟由。還如曾鬥快龍舟。雖然舊閣閑田地。一度贏來方始休。
學道先須息萬機。將機學道轉生疑。此門廣大無遮障。學者雖多達者稀。
一得無心便道情。六門休歇不勞形。有緣不是余朋友。無用雙眉却弟兄。
一得無心便豁空。祇因先聖祖門通。箇中若向三乘學。萬劫無因得遇逢。
自體如如任運常。因茲行歇住三湘。雙眉無用是毫相。說處無分舌廣長。
自小從師學祖宗。閑花猶似纏人蜂。僧真不假栖雲外。得後無心色亦空。
得聖超凡不作聲。臥龍長怖碧潭清。人生若得長如此。大地那能留一名。
得道還同未得人。心無勝負自安神。從前古德稱貧道。向此門中能幾人。
心空不及道空安。道與心空狀一般。參玄不是道空士。一乍相逢不易看。
此生不息息何時。息在今生共要知。心息祇因無妄想。妄空心息是休時。
劫火曾將無氣吹。不勞心力當時萎。人天不見風塵起。怖息無招各自歸。
道者無端學畫龍。元來未得筆頭蹤。一朝體得真龍後。始覺平生枉用功。
何事朝愁與暮愁。少年不學老還羞。驪珠不是驪龍惜。自是時人不解求。
了得心源處處安。何須終日對林巒。玉向火中燒轉潤。蓮華在水葉長乾。
掃地煎茶及針把。更無餘事可留心。山門有路人皆到。我戶無門那畔尋。
或居城郭或居山。得道無心在處閑。實似小兒歸父母。身衣隨分補遮寒。
道情六用如眉用。用處如眉始可觀。人見道時如寂寞。人情全是道情安。
擬學論情實苦哉。疑心不斷妄難摧。未了攜囊須且去。得閑無事却回來。
四氣吹成物不虗。可怜青葉下垂珠。雖然種得無心寶。一任傍人恣意須。
世人心下不能治。致禍愁生累及眉。一朝體得心無事。眉放毫光自不知。
僧房閴寂夏修持。閉戶踈人怪亦知。儂家自有同風事。千里無來却肯伊。
臨牕不覺寸陰移。火急修行早是遲。白日祇陪人事過。園林那得道成時。
緣覺聲聞未盡空。人天來往訪真宗。爭如佛是無疑士。端坐無心祇麼通。
頂相擬求終不見。應緣同谷不違方。此門別處無尋路。祇有休心便廝當。
三事無憂樂道情。且陪雲水不求名。任渠更作千般解。體自無瑕不染青。
將心除妄妄難忘。不體玄微事轉忙。未了祇言如來祕。覺後方知不覆藏。
人若無心稱道情。覰見無明道已明。人能弘道道能顯。道在人中人自寧。
凡有含生共一塵。先聖精勤早出倫。彼既丈夫我亦爾。誰遣他春我不春。
毫釐有差千里隔。剎那一悟祖師齊。玄微須向玄中體。道用還教道者知。
參玄道者莫因循。學處須教皂白分。千聖從來無異路。忘緣機智有多門。
向前吳氏學丹青。不體僧瑤事不精。畫馬不成驢亦失。時人盡笑枉平生。
粉壁朱門事豈繁。高墻扄戶住如山。莫言城郭無休士。人若無心在處閑。
儉用貴圖延日月。補衣還免到人間。無心道者方如此。未得無心也大難。
冷月霜天道者孤。一堂禪侶守寒爐。衲衣穿處氷侵骨。夜坐更深炭也無。
萬般施設不如常。又不驚人又久長。如常恰似秋風至。無意凉人人自凉。
膝袴斑闌火炙成。渾身破碎不能驚。山房獨坐觀極樂。豁然無事暢人情。
一室一牀居物外。一缾一鉢寄生涯。門前縱有通村路。是我何曾識一家。
昔生未了今須了。此生度取累生身。古佛未悟同今者。悟了今人即古人。
木食艸衣心似月。一生無念復無涯。時人若問居何處。淥水青山是我家。
朝看花開滿樹紅。暮觀花落樹還空。若將華比人間事。花與人間事一同。
柳色含煙花笑枝。鸎啼林下幾人知。後生正好尋玄路。莫弃光陰虗度時。
志慕空門誓不休。莫將閑事挂心頭。白雲便是修行伴。從聽時光去不留。
知身是幻不求名。浮漚出沒幾時生。借問雲山學道者。此去修行早晚成。
在夢那知夢是虗。覺來方覺夢中無。迷時恰似夢中士。悟後還同睡起夫。
迷人未了勸盲聾。土上加泥更一重。了人有意如迷意。祇在迷中迷不逢。
人情濃厚道情微。道用人情世豈知。空有人情無道用。人情能得幾多時。
成佛人稀念佛多。念來歲久却成魔。君今欲得易成佛。無念之心不較多。