左旋
上為南風。下為別鵠。可謂盡矣。曾不知絃指之外。徽軫所不能管攝。有不可傳之妙。又甞譬之善奕者。枯棊三百。鏖戰於方罫之間。或角或掎。出奇決勝。可謂備矣。曾不知陷之死地而後生。殺之亡地而後存。有不可料之著。出人意表。本分宗師。心空法徹。得大自在。窠臼不存。亦何以異此哉。昔真淨禪師。出臨濟正宗。得雲門大用。而湛堂老人。實世其家。悟活祖師意。兩坐道場。發徽軫不能管攝之音。下出人意表之著。未甞貶剝諸方。羇縻禪子。
而學者向風爭趍之。諸方宗匠。共所推仰。真祖師門下之英豪。菩提場中之宿將也。及其遷寂。參徒志端。編掇平時上堂警眾機緣。將[金*]□□世。開鑿後人。以予甞瞻禮杖屨。獲聽玅談。乞為序引於卷首。予辭以丘園病夫。豈發揚潛德之具。端曰。若欲借重於名卿巨公。以傳世而行後。非先師意也。吾雖不死。振先師之遺風。其敢負先師意乎。公毋固辭。予曰唯。乃序以冠之。政和六年六月七日序。
上堂
立秋日云。寒來暑往古今同。萬別千差不礙空。昨夜鐵牛頭角露。滿庭松栢撼秋風。八月九月天。白露寒露節。門外在處山。秋風落黃葉夜雨斂重雲。曉鴻鳴寥沈。可怜祖師意。頭頭都漏泄。不必雲巖苦苦更多說。各請歸堂。不須久立。喝一喝。祖師關棙子。幽隱罕人知。不是悟心者。如何舉向伊。乃喝一喝云。是何言歟。若一向與麼。達磨一宗。掃土而盡。所以大覺世尊。初悟此事。便乃開方便門。示真實相。普令南北東西。四維上下。郭大李二。鄧四張三。
同明斯事。雲巖今日。不免效古。開方便門去也。以拂子擊禪牀一下云。方便門開也。作麼生是真實相。良久云。十八十九。癡人夜走。
舉甘贄行者。一日在南泉設粥。粥辦。甘贄請南泉打槌。南泉白槌云。請大眾。為狸奴白牯。念摩訶般若波羅蜜多。甘贄禮拜便出。南泉却往厨下。問典座云。甘贄行者。向什麼處去也。典座云。當時便去也。南泉便打破粥鍋。師云。大眾。南泉為狸奴白牯念誦且止。且道。打破粥鍋意。作麼生會。若也會得。便好高挑鉢袋。繞天下橫行。其或未然。雲巖下箇注脚。高吟大笑意猖狂。潘閬騎驢出故鄉。驚起暮天沙上鴈。海門斜去兩三行。
古人道。不看經。不念佛。看經念佛是何物。自從識得轉經人。遂舉拂子云。龍藏聖賢都一拂。遂拂一拂云。諸禪德。正當恁麼時。且道。雲巖土地。向什麼處安身立命。遂擲下拂子。兩手握舉。扣齒云。萬靈千聖。千靈萬聖。四月人家麥正収。連綿陰雨不能休。沿溪處處生深草。飽殺南泉水牯牛。諸禪德。各各照顧。照顧箇什麼。恐水牯[跳-兆+孛]跳。永嘉道。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。遂卓拄杖云。大小直截。或有箇秀才。出來道。雲巖長老。
你佛法得恁麼簡易。準上座便向伊道。田厙奴。豈不聞孝經序云。朕聞上古。其風朴略。誌公和尚云。雞鳴丑。一顆圓光明已久。內外推尋覓總無。境上施為渾大有。不見頭也無手。世界壞時渠不朽。未了之人聽一言。只者如今誰動口。師云。大小誌公。只識得箇昭昭靈靈。不笑破衲僧口。雲巖即不然。雞鳴丑。三四五六七八九。象骨峰頭木馬嘶。新豐洞口石牛吼。山之前水之後。吳道僧繇畫不就。斷頭船子下南康。彷彿天明到湖口。大道縱橫。觸事現成。
雲開日出。水綠山青。拈拄杖卓云。雲門大師來也。說道。觀世音菩薩。將錢買胡餅。放下却是饅頭。大眾。雲門只見錐頭利。不見鑿頭方。寶峰即不然。乃擲下拄杖云。勿於中路事空王。策杖還須達本鄉。昨日有人從淮南來。不得福建信。却道。嘉州大像。吞却陝府鐵牛。遂喝一喝云。是甚麼說話。笑倒雲居土地。
鑽真珠解玉板即易。看窟籠著楔却難。月色和雲白。松聲帶露寒。即不問。你諸人且道。大目犍連。共須菩提。商量箇什麼。良久云。東家杓柄長。西家杓柄短。卓拄杖云。客來須看。賊來須打。又誰家門外。無明月清風。元來道不必揀擇。纔有揀擇。便落知見。故老胡云。知見立知。即無明本。知見無見。斯即涅槃。無漏真淨。云何是中更容他物。所以巴陵明提婆宗。便道銀盌裏盛雪。祖意教意兩家證龜成鱉。大底同天不同地。處所相遠胡越。有時思量得。
趙州壁上掛胡蘆。又著甚死急。
有僧出眾云。江邊臨水者。盡是取魚人。便問。祖師心印。狀似鐵牛之機。如何是鐵牛之機。師默然。僧云。閉口深藏舌。安身處處牢。師亦默然。
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