左旋
爭如回首家鄉路。寒食依前是暮春。五五二十五。人人超佛祖。撩著未知機。黃金成糞土。諸禪德。莫莽鹵。夷門山朝朝走入新羅。占波國裏賣吉州針。相逢醉老婆。尋牛撞著虎。落花隨流水。啼鳥在深雲。莫恠多違背。年高耳目昏。豈不見。七百甲子老禪翁。對人只道。東門西門。南門北門。披砂揀金。非我族類。拈來便用。罕遇其人。不見道。不許夜行。投明須到。若是醋虫不知酸。明鑑不自照。也祇是坎井之蛙。詎知滄海。譬如畫虎未成。猶勝於犬。
萬仞崖頭曾撒手底。便請丹霄獨步。師宣和六年。十二月二十七日圓寂。先於二十五日上堂。舉僧問雲門。如何是雲門一曲。門云。臘月二十五。師云。雲門曲子。不妨徑曲。便恁麼會得去。臘月三十日。贏得觜頭光。若也不會。臘月三十日。亦贏得觜頭光。汝等諸人。畢竟作麼生會。老僧住世。能復幾時。若是據令而行。直須法堂上草深一丈。而今不獲已。將鳥缸打作硯瓦賣。曲盡老婆心。為汝諸人。和箇曲子。廼云。衲僧要唱雲門曲。六六從來三十六。
曹源有箇癡禪人。解道一生數不足。數不足。不屬金石與絲竹。等閑一拍五音全。直道如弦已曲彔。從教歲去年來。依舊山青水綠。
偈頌
迷悟何從
恰恰今人用。明明古佛心。寒雲歸碧嶂。幽鳥下青林。
偶言
巖松森翠皆穿眼。澗水清冷亦到心。自笑不能修白業。祇憑流水念觀音。
讀傳燈
誰謂拈花後。聯芳直至今。到頭珠有水。未免線因針。蝶在花猶在。春深草亦深。軒窗倚踈豁。閑聽洞龍吟。
續開古尊宿語要集第一
續刊古尊宿語要第二集 地
清凉法眼益禪師語 嗣地藏 上堂
惱亂上座不安者。外有物。內有心。所以凡聖一真。猶存見隔。便道。見在即凡。情忘即佛。勸上座。不用求真。唯須息見。又云。願我速除虗妄見。妙觀察智轉分明。但漝麼究好。珍重。夫為沙門。出生死路最急。且道。那路出生死。不了物故。為物所轉。便是迷己為物去。古聖教人轉一切物。同無上覺。便云。不物於物。不非物於物。故經云。一切法皆是佛法。上座。要會麼。佛法也不是。珍重。尋常白諸上座道。如今便散去。早是勞上座來一轉也。
僧家實是無事。經行林中。宴坐樹下。但不於三界現身意。便是無事人。若乃布置模樣。起許作用。即不□□古脉。豈不見文殊方入得居士室。上座還會麼。祇為不作如許多怪朕。不唯入室。亦乃長在室中。若不漝麼。莫道入室。門也摸不著。且問上座。如今在門裏。在門外。還會麼。若不會。久立。氣脉更不續。珍重。
雲門匡真禪師語 嗣雪峯
上堂。有官人問。佛法如水中月。是不。師云。清波無透路。進云。和尚從何得。師云。再問復何來。進云。正與麼時如何。師云。重疊關山路問如何是啐啄之機。師云響。進云。還應也無。師云。且緩緩問如何是雲門一曲。師云。臘月二十五。進云。唱者如何。師云且緩緩問如何是祖師西來意。師云。日裏看山問如何是學人自己。師云。遊山翫水。進云。如何是和尚自己。師云。賴遇維那不在問如何是一代時教。師云。對一說問如何是正法眼。師云普問如何是端坐念實相。
師云。河裏失錢河裏摝問如何是諸佛出身處。師云。東山水上行師乃云。我事不獲已。向你諸人道。直下無事。早是相埋沒也。更欲蹋步向前。尋言逐句。求覓解會。千差萬別。廣設問難。贏得一場口滑。去道轉遠。有什麼歇時。祇此箇事。若在言語上。三乘十二分教。豈是無言語。因什麼道。教外別傳。若從學解機智。祇如十地聖人。說法如雲如雨。猶被呵責見性如隔羅縠。以此故。知一切有心。天地懸殊。雖然如此。若是得底人。道火不能燒口。終日說事。
未甞挂著脣齒。未曾道著一字。終日著衣喫飯。未曾觸著一粒米。掛一縷絲。雖然如此。猶是門庭之說。須是實得與麼始得。若約衲僧門下。句裏呈機。徒勞佇思。直饒一句下承當得。猶是瞌睡漢。
時有僧問。如何是一句。師云舉 問如何是塵塵三昧。師云。桶裏水鉢裏飯。 三乘十二分教。橫說豎說。天下老和尚。縱橫十字說。與我拈針鋒許。說底道理。將來看。與麼道。早是死馬醫。雖然如此。且有幾箇。到此境界。不敢望你言中有響。句裏藏鋒。瞬目千差。風恬浪靜。伏惟尚饗。 問如何是透法身句。師云。北斗裏藏身 問如何是吹毛劍。師云骼。
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