左旋
然智慧燈普照世間。願一切眾生立堅固幢。悉能摧殄一切魔業。願一切眾生建智力幢。一切諸魔所不能壞。願一切眾生得大智慧那羅延幢。摧滅一切世間慢幢。願一切眾生得智慧日大光明幢。以智日光普照法界。願一切眾生具足無量寶莊嚴幢。充滿十方一切世界供養諸佛。願一切眾生得如來幢。摧滅一切九十六種外道邪見。是為菩薩摩訶薩施幢旛時善根迴向。為令一切眾生得甚深高廣菩薩行幢及諸菩薩神通行幢。清淨道故。
第二十施幢旛。二事合一願。
佛子。菩薩摩訶薩開眾寶藏以百千億那由他諸妙珍寶。給施無數一切眾生。隨意與之。心無恡惜。以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生常見佛寶。捨離愚癡修行正念。願一切眾生皆得具足法寶光明。護持一切諸佛法藏。願一切眾生能悉攝受一切僧寶。周給供養恒無厭足。願一切眾生得一切智無上心寶。淨菩提心無有退轉。願一切眾生得智慧寶普入諸法心無疑惑。願一切眾生具足菩薩諸功德寶。開示演說無量智慧。願一切眾生得於無量妙功德寶。修成正覺十力智慧。
願一切眾生得妙三昧十六智寶。究竟成滿廣大智慧。願一切眾生成就第一福田之寶。悟入如來無上智慧。願一切眾生得成第一無上寶王。以無盡辯開演諸法。是為菩薩摩訶薩施眾寶時善根迴向。為令一切眾生皆得成滿第一智寶如來無礙淨眼寶故。
第二十一開藏寶。言十六智寶者。有云佛地四智。智各有四。故為十六。以果位自在。正融通故。今依賢首。即是八忍八智。佛子。菩薩摩訶薩。或以種種妙莊嚴具而為布施。所謂一切身莊嚴具令身淨妙靡不稱可。菩薩摩訶薩。等觀一切世間眾生猶如一子。欲令皆得身淨莊嚴成就世間最上安樂。佛智慧樂。安住佛法利益眾生。以如是等百千億那由他種種殊妙寶莊嚴具勤行布施。行布施時以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生成就無上妙莊嚴具。以諸清淨功德智慧莊嚴人天。
願一切眾生得清淨莊嚴相。以淨福德莊嚴其身。願一切眾生得上妙莊嚴相。以百福相莊嚴其身。願一切眾生得不雜亂莊嚴相。以一切相莊嚴其身。願一切眾生得善淨語言莊嚴相。具足種種無盡辯才。願一切眾生得一切功德聲莊嚴相。其音清淨聞者喜悅。願一切眾生得可愛樂諸佛語言莊嚴相。令諸眾生聞法歡喜修清淨行。願一切眾生得心莊嚴相。入深禪定普見諸佛。願一切眾生得總持莊嚴相。照明一切諸佛正法。願一切眾生得智慧莊嚴相。以佛智慧莊嚴其心。
是為菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴具時善根迴向。為令眾生具足一切無量佛法功德智慧圓滿莊嚴永離一切憍慢放逸故。
第二十二施莊嚴具。十願中。初一利他。後九自利。佛子。菩薩摩訶薩。以受灌頂自在王位摩尼寶冠及髻中珠。普施眾生心無恡惜。常勤修習為大施主。修學施慧。增長捨根。智慧善巧。其心廣大給施一切。以彼善根如是迴向。所謂願一切眾生得諸佛法之所灌頂。成一切智。願一切眾生具足頂髻。得第一智到於彼岸。願一切眾生以妙智寶普攝眾生。皆令究竟功德之頂。願一切眾生皆得成就智慧寶頂。堪受世間之所禮敬。願一切眾生以智慧冠莊嚴其首。為一切法自在之王。
願一切眾生智慧明珠繫其頂上一。切世間無能見者。願一切眾生皆悉堪受世間頂禮。成就慧頂照明佛法。願一切眾生首冠十力莊嚴之冠。智慧寶海清淨具足。願一切眾生至大地頂得一切智究竟十力。破欲界頂諸魔眷屬。願諸眾生得成第一無上頂王。獲一切智光明之頂無能暎奪。是為菩薩摩訶薩施寶冠時善根迴向。為令眾生得第一智最清淨處智慧摩尼妙寶冠故。
第二十三施寶冠。及髻珠二事合一。言智慧明珠等者。體圓德備。鑒徹惑亡。為智明珠。極果所宗。故名頂上。是祕是妙。無能見者。亦以權隱實。名在髻中。開權顯實。故名解髻。文無解義。因便故來。佛子。菩薩摩訶薩。見有眾生處在牢獄黑暗之處。杻械枷鏁檢繫其身。起坐不安眾苦競集。無有親識無歸無救。裸露饑羸酸劇難忍。菩薩見已捨其所有一切財寶妻子眷屬及以自身。於牢獄中救彼眾生。如大悲菩薩妙眼王菩薩。既救度已。隨其所須普皆給施。
除其苦患令得安隱。然後施以無上法寶。令捨放逸安住善根。於佛教中心無退轉。佛子。菩薩摩訶薩。於牢獄中救眾生時。以諸善根如是迴向。所謂願一切眾生究竟解脫貪愛纏縛。願一切眾生斷生死流升智慧岸。願一切眾生除滅癡愚生長智慧。解脫一切煩惱纏縛一願切眾生滅三界縛。得一切智究竟出離。
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