左旋
故譯家云此又二字。替一不可說不可說為譯之巧。
爾時世尊為心王菩薩。而說頌言。 不可言說不可說 充滿一切不可說 不可言說諸劫中 說不可說不可盡 不可言說諸佛剎 皆悉碎末為微塵 一塵中剎不可說 如一一切皆如是 此不可說諸佛剎 一念碎塵不可說 念念所碎悉亦然 盡不可說劫恒爾 此塵有剎不可說 此剎為塵說更難 以不可說算數法 不可說劫如是數 以此諸塵數諸劫 一塵十萬不可說
二偈頌百二十偈。大分二。前六明普賢德廣說不可盡。餘偈明佛德深廣普賢窮究。前中分二。前四偈半明能數多。後一偈半顯所數廣。今初。積數自有十重以顯無盡。是知上至不可說轉。尚約順機。據佛所知實無盡故。言十重者一初積不可說至不可說。然此應積最後不可說不可說轉。而但積不可說者。有二義故。一取言易故。下偈多用故。二表言所不及之數故。二次三句。將上所積充滿一切不可說中。於中初句標。後二句釋。謂何者是一切不可說。釋云不可說劫中說不盡者。
三半偈將上諸不可說一一是一剎皆碎為塵。四半偈即前一一塵有不可說剎。五半偈將前諸塵中剎一念徧碎為塵。六念念碎塵。復盡多劫。七一句明所碎塵。復有多剎。八一句即此多剎復碎為塵。九半偈以多算數經於多劫數上諸塵。云如是數。十以上諸塵數劫。一塵有十萬箇不可說劫。如是重重無盡無盡。
爾劫稱讚一普賢無能盡其功德量於一微細毛端處有不可說諸普賢一切毛端悉亦爾如是乃至徧法界第二顯所數廣中。略舉三重。一將上諸劫讚一普賢之德不盡。二況一塵中有多普賢。三況徧法界塵皆有多故。若不稱性之心。思之心惑狂亂。一毛端處所有剎其數無量不可說盡虗空量諸毛端一一處剎悉如是彼毛端處諸國土無量種類差別住有不可說異類剎有不可說同類剎不可言說毛端處皆有淨剎不可說種種莊嚴不可說種種奇妙不可說第二有一百一十四偈。明佛德深廣普賢窮究。
即廣顯變化之相。於中二。前九十一頌明果德無礙。因位善窮。後不可言說諸如來下明果德深廣。因能趣入。前中亦二。先明果法無礙。後菩薩悉能下因位善窮。前中亦二。先三偈明依報自在。於彼一一毛端處演不可說諸佛名一一名有諸如來皆不可說不可說一一諸佛於身上現不可說諸毛孔於彼一一毛孔中現眾色相不可說不可言說諸毛孔咸放光明不可說後明依正融攝即入自在。於中五。初二偈半依中現正。
於彼一一光明中悉現蓮華不可說於彼一一蓮華內悉有眾葉不可說不可說華眾葉中各現色相不可說彼不可說諸色內復現眾葉不可說葉中光明不可說光中色相不可說此不可說色相中一一現光不可說光中現月不可說月復現月不可說於不可說諸月中一一現光不可說於彼一一光明內復現於日不可說於不可說諸日中一一現色不可說於彼一一諸色內又現光明不可說於彼一一光明內現不可說師子座一一嚴具不可說一一光明不可說光中妙色不可說色中淨光不可說於彼一一
淨光內復現種種妙光明此光復現種種光不可言說不可說如是種種光明內各現妙寶如須彌一一光中所現寶不可言說不可說
二十一偈半正中現依。初現蓮華光明。 彼如須彌一妙寶 現眾剎土不可說 盡須彌寶無有餘 示現剎土皆如是 以一剎土末為塵 一塵色相不可說 眾剎為塵塵有相 不可言說不可說 如是種種諸塵相 皆出光明不可說 後淨土之用。
光中現佛不可說 佛所說法不可說 法中妙偈不可說 聞偈得解不可說 不可說解念念中 顯了真諦不可說 示現未來一切佛 常演說法無窮盡 一一佛法不可說 種種清淨不可說 出妙音聲不可說 轉正法輪不可說 於彼一一法輪中 演修多羅不可說 於彼一一修多羅 分別法門不可說 於彼一一法門中 又說諸法不可說 於彼一一諸法中 調伏眾生不可說
三五偈依中現正說法。
或復於一毛端處 不可說劫常安住 如一毛端餘悉然 所住劫數皆如是 四明現時常住。
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