左旋
善來世尊善來善逝。善來如來應正等覺。唯願哀愍處此宮殿。 第五請佛居殿。
爾時世尊。即受其請入妙勝殿。十方一切諸世界中悉亦如是。 第六俱時入殿。
爾時帝釋以佛神力。諸宮殿中所有樂音自然止息。 第七音樂止息。
即自憶念過去佛所種諸善根。而說頌言。第八各念昔因獲智益也。散緣既止勝德現前。寂然無思。發宿住智。善根者即下十佛曾入此殿聞法供養故。亦表見自心性同昔佛故。迦葉如來具大悲諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥拘那牟尼見無礙諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥迦羅鳩馱如金山諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥毗舍浮佛無三垢諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥尸棄如來離分別諸吉祥中最
無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥毗婆尸佛如滿月諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥弗沙明達第一義諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥提舍如來辯無礙諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥波頭摩佛淨無垢諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥然燈如來大光明諸吉祥中最無上彼佛曾來入此殿是故此處最吉祥
如此世界中忉利天王以如來神力故偈讚十佛所有功德。十方世界諸釋天王。悉亦如是讚佛功德。 第九同讚如來。謂三世諸佛皆於此處說十住法。獨讚此十佛者。表說十住及無盡故。所讚十佛各舉一德。後結通云如此世界忉利天王讚十佛功德十方世界亦然。 爾時世尊。入妙勝殿結加趺坐。此殿忽然廣博寬容。如其天眾諸所住處。十方世界悉亦如是。 第十殿皆廣博。如來入殿即覺智現前。忽然廣博。則身心無際。十方以下結通無盡。
須彌頂上偈讚品第十四
初來意者。既明化主赴感。今辨助化讚揚。將演住門。先陳體性。性即佛智。先讚如來故品來也。二釋名者。須彌約處。稱讚佛德。依處有讚。故立此名。亦頂之讚揀餘處也。三宗趣者。以集眾放光偈讚為宗。為成正說為趣。又顯佛德為宗。令知住體為趣。
爾時佛神力故。十方各有一大菩薩。一一各與佛剎微塵數菩薩俱。從百佛剎微塵數國土外諸世界中。而來集會。其名曰法慧菩薩。一切慧菩薩。勝慧菩薩。功德慧菩薩。精進慧菩薩。善慧菩薩。智慧菩薩。真實慧菩薩。無上慧菩薩。堅固慧菩薩。所從來土所謂因陀羅華世界。波頭摩華世界。寶華世界。優鉢羅華世界。金剛華世界。妙香華世界。悅意華世界。阿盧那華世界。那羅陀華世界。虗空華世界。各於佛所淨修梵行。所謂殊特月佛。無盡月佛。不動月佛。
風月佛。水月佛。解脫月佛。無上月佛。星宿月佛。清淨月佛。明了月佛。是諸菩薩至佛所已頂禮佛足。隨所來方。各化作毗盧遮那藏師子之座。於其座上結加趺坐。如此世界中須彌頂上菩薩來集。一切世界悉亦如是。彼諸菩薩所有名字世界佛號。悉等無別。
第四釋文。此品總為三分。第一集眾分。第二放光分。第三偈讚分。今初集眾文有十同。一集會同皆佛力故。二主首同皆大菩薩故。三眷屬同各與佛剎微塵數故。四來處量同從百佛剎微塵數國土外故。五表法名同慧即十解故。六從來世界名同同名華故。七所事佛同同名月故。月表位中佛果智明闇息恩益清涼應器周故。八伸敬威儀住同同體各住一方故。十結十方同若剎若人皆徧法界法界重重無盡故。
爾時世尊。從兩足指放百千億妙色光明。普照十方一切世界。須彌頂上帝釋宮中佛及大眾靡不皆現。第二爾時下如來放光分。從兩足指者足指距地。得任有力。成位不退而行有恒也。數位過前加於千也。相表解顯故云妙色。普照十方。顯佛眾會一光照於一切則一切皆爾。重疊無礙。無不互見。為一法界圓明大會。爾時法慧菩薩承佛威神普。觀十方。而說頌曰。
佛放淨光明普見世導師須彌山王頂妙勝殿中住一切釋天王請佛入宮殿悉以十妙頌稱讚諸如來彼諸大會中所有菩薩眾皆從十方至化座而安坐彼會諸菩薩皆同我等名所從諸世界名字亦如是本國諸世尊名號悉亦同各於其佛所淨修無上行佛子汝應觀如來自在力一切閻浮提皆言佛在中
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