王灌頂法王力持法王無畏法王宴寢法王讚歎何以故欲令增進心無障礙有所聞法即自開解不由他教故佛子云何為菩薩灌頂住此菩薩得成就十種智何者為十所謂震動無數世界照耀無數世界住持無數世界往詣無數世界嚴淨無數世界開示無數眾生觀察無數眾生知無數眾生根令無數眾生趣入令無數眾生調伏是為十佛子此菩薩身及身業神通變現過去智未來智現在智成就佛土心境界智境界皆不可知乃至法王子菩薩亦不能知佛子此菩薩應勸學諸佛十種智何者為十所謂三
世智佛法智法界無礙智法界無邊智充滿一切世界智普照一切世界智住持一切世界智知一切眾生智知一切法智知無邊諸佛智何以故欲令增長一切種智有所聞法即自開解不由他教故。
【論】第四有十法明初發心住所緣如來十種勝智并取此位十法至下十住之終總有二百箇法門共成十住之位一一住內皆有二十箇法門十法以成當位之門十法以為昇進之行經文自具不煩更釋約知分劑以行行之。【經】爾時佛神力故十方各一萬佛剎微塵數世界六種震動所謂動徧動等徧動起徧起等徧起踊徧踊等徧踊震徧震等徧震吼徧吼等徧吼擊徧擊等徧擊雨天妙華天末香天華鬘天襍香天寶衣天寶雲天莊嚴具天諸音樂不鼓自鳴放天光明及妙音聲如此四天下須彌山
頂帝釋殿上說十住法現諸神變十方所有一切世界悉亦如是又以佛神力故十方各過一萬佛剎微塵數世界有十佛剎微塵數菩薩來詣於此充滿十方作如是言善哉善哉佛子善說此法我等諸人同名法慧所從來國同名法雲彼土如來皆名妙法我等佛所亦說十住眾會眷屬文句義理悉亦如是無有增減佛子我等承佛神力來入此會為汝作證如於此會十方所有一切世界悉亦如是爾時法慧菩薩承佛威力觀察十方暨于法界而說頌曰。
【論】第五明說教威感大地震動從此段中科為六段一明大地六種十八相動二明天雨十種供養三明總結十方同說四明十方威感遠近五明十方同號菩薩咸來作證六明十方佛果名妙法此明從妙慧而說此法。 【經】
見最勝智微妙身相好端嚴皆具足如是尊重甚難遇菩薩勇猛初發心見無等比大神通聞說記心及教誡諸趣眾生無量苦菩薩以此初發心聞諸如來普勝尊一切功德皆成就譬如虗空不分別菩薩以此初發心三世因果名為處我等自性為非處欲悉了知真實義菩薩以此初發心過去未來現在世所有一切善惡業欲悉了知無不盡菩薩以此初發心諸禪解脫及三昧襍染清淨無量種欲悉了知入住出菩薩以此初發心隨諸眾生根利鈍如是種種精進力欲悉了達分別知菩薩以此初發心一切眾生
種種解心所好樂各差別如是無量欲悉知菩薩以此初發心眾生諸界各差別一切世間無有量欲悉了知其體性菩薩以此初發心一切有為諸行道一一皆有所至處悉欲了知其實性菩薩以此初發心一切世界諸眾生隨業漂流無暫息欲得天眼皆明見菩薩以此初發心過去世中曾所有如是體性如是相欲悉了知其宿住菩薩以此初發心一切眾生諸結惑相續現起及習氣欲悉了知究竟盡菩薩以此初發心隨諸眾生所安立種種談論語言道如其世諦悉欲知菩薩以此初發心一切諸法離言說性
空寂滅無所作欲悉明達此真義菩薩以此初發心欲悉震動十方國傾覆一切諸大海具足諸佛大神通菩薩以此初發心欲一毛孔放光明普照十方無量土一一光中覺一切菩薩以此初發心欲以難思諸佛剎悉置掌中而不動了知一切如幻化菩薩以此初發心欲以無量剎眾生置一毛端不迫隘悉知無人無有我菩薩以此初發心欲以一毛滴海水一切大海悉令竭而悉分別知其數菩薩以此初發心不可思議諸國土盡抹為塵無遺者欲悉分別如其數菩薩以此初發心過去未來無量劫一切世間成
壞相欲悉了達窮其際菩薩以此初發心三世所有諸如來一切獨覺及聲聞欲知其法盡無餘菩薩以此初發心無量無邊諸世界欲以一毛悉稱舉如其體相悉了知菩薩以此初發心無量無數輪圍山欲令悉入毛孔中如其大小皆得知菩薩以此初發心欲以寂靜一妙音普悉十方隨類演如是皆令淨明了菩薩以此初發心一切眾生語言法一言演說無不盡悉欲了知其自性
左旋