左旋
故如善財善知識明智居士是此位中善知識也為以明智利眾生即行無屈撓故住大興城是精進義故於市肆衢道者明饒益廣多無限利益故須臾繫念作意方便故仰視虗空隨所須物惠利眾生皆從空下者明智如空應智念故空為智本智不異空故是故觀空物隨智現也是故空者眾法之本以此觀之明一切功德總從空智而有無畏林菩薩者是此位行行之人勝慧世界是修行之法不動眼佛是此位中之佛果故明精進之位不隨物變故佛號不動眼故於境不動名為精進第五慚媿林菩薩是無癡亂行主禪波羅蜜為具慚媿而行禪為禪定發慧即行無癡亂故如善財知識寶髻長者是此位中善知識也
在於市中明行中禪體閙而恒寂執善財手將詣所居之宅明引接也明於生死市中引接將詣所居智果故明觀果知因其宅寶嚴十層八門院有八門閣有十層八門明八正道十層之閣約十波羅蜜之報一如十度之行從下向上排之自具法則至文方明此約禪體總收萬行慚媿林菩薩是此位所修行之人燈慧世界是所行之法為定能起慧明照物故世界名燈也天眼佛者是此位佛果也為定能淨諸根故號天眼佛第六精進林菩薩此是善現行主般若波羅蜜門為以般若善現眾行以益含生故號精進
林如善財此位中善知識號普眼長者明初救身命次施飲食後與說法一一隨根明智慧成就故精進林是修行之人金剛慧世界是修行之法明智慧破煩惱名金剛故解脫眼佛是此位之佛果第七力林菩薩是無著行主方便波羅蜜明以方便處俗利生同其行流處世無著成大悲行是為力林也以真入俗處纏不汙是故名為力林如善財此位善知識號無厭足王為行大悲自化現身作諸不善還自化其身追捉治罰或斷命根苦當治之令實眾生懼而斷惡救護眾生愛而不捨名無厭足力林菩薩是能行行之人安樂慧世界是所修之法審諦眼佛是此位果也
為此位是成大慈悲門故名安樂世界約安樂眾生得名佛號審諦眼者審知眾生應何法化故方始調伏第八行林菩薩是難得行主願波羅蜜難得能得名為行林此智位難可昇故名難得能得如善財童子此位善知識王名大光是第八智隨大願滿眾生意行大饒益普施眾生世間樂具一切智寶悉皆施之行林菩薩是能行行之人日慧世界是所修之法此位智體增明世界名日慧明相眼佛是此位之果為此位智體增明佛果號明相眼佛第九覺林菩薩是善法行主力波羅蜜如善財此位善知識號不動
優婆夷是第九法師位何故為女身為明處法師位時貞潔慈悲柔輭以女表之此女發心已經閻浮提微塵劫自發心來心無一念五欲之想明貞潔慈悲柔輭是法師之德也是故此菩薩號曰覺林主力波羅蜜覺林菩薩是行行之人淨慧世界是修行之法最上眼佛是所修行之果為智慧淨故佛號最上眼第十智林菩薩是真實慧行故主智波羅蜜在此名位相似可知如善財此位知識號出家外道名為徧行明得智自在能同邪見攝諸邪見云三千之境九十六種外道我皆為之智林菩薩是能修行之人梵
慧世界是所修之法紺青眼佛是此位之果紺青是十行之智一終之滿明淨照燭之極故第二釋剎土遠近之意經云十方一一各與佛剎微塵數菩薩俱從十方十萬佛剎微塵數國土之外諸世界中而來集會者十住云百佛剎微塵此位云十萬者明進昇智慧之增廣迷心及諸境為塵之量迷執所居名之為國心隨境轉名之為諸國土之外執亡智契名之為來明智徧周境無不達故號菩薩一一菩薩例然總明達迷智徧第三釋各各同號菩薩徧周者明心迷諸境塵表無明廣多故心悟智通遐周剎海一切
種智無不同其見故即各各名號徧周明迷時無境不惑悟已無境不智是諸菩薩已下頂禮佛足明致敬昇座化座摩尼藏表十行處生死而化眾生行常無垢故摩尼座者離垢寶也藏者含藏義師子者無畏也此明凡行有染聖行無垢也師子依主立名故總明修行者智德所行之法。
【經】如此世界中夜摩天上菩薩來集一切世界悉亦如是其諸菩薩世界如來所有名號悉等無別。【論】第二如此世界已下至悉等無別可兩行經都舉十方世界菩薩來集此分。【經】爾時世尊從兩足上放百千億妙色光明普照十方一切世界夜摩宮中佛及大眾靡不皆現。【論】第三爾時世尊已下至靡不皆現可兩行經明放光所在分爾時世尊從兩足趺上放百千億光明者十信足下輪中放光十住足指端放光此十行之中足趺上明次第隨位昇進表法光從十千百千百億千億妙色光明總明隨位昇進也凡足下足指端足趺上總不離所行之行。
【經】爾時功德林菩薩承佛威力普觀十方而說頌言。
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5-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经合论-唐-李通玄*导航地图-第199页|进入论坛留言
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