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5-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经合论-唐-李通玄-第98页
在十隨文釋義一釋品來意者此品答前三十七問中佛世界海眾生海波羅蜜海等此品舉如來五位中行業因果報得答前三十七問故此品須來二釋品名目者為說此佛境報得之土蓮華所持含藏一切淨穢境界皆在其中故名華藏三釋華藏世界因何報得者以從初信心至於八地已來恒以大志願力持令其不退菩提諸波羅蜜海教化饒益一切眾生至於八地任利無功當知風輪是大願波羅蜜所成報故眾生世間妄想業風所持如來世間以大願力智風能持諸境為以智能隨願願能成智還以大願法身大智之所報成風輪之體若不以法身一切諸行總有為故若無志願法身無性不能自成何況成他以此三事為緣方堪利生不滯空有進修功熟任利無功且取初因大願為首令持萬境總以大願智風以為持境是故此品下文普散摩尼妙寶華以昔願力空中住如是華藏世界所有莊嚴總是風輪上持諸境由諸福行本從願生還將本因以持諸果以此用願波羅蜜能成一切諸波羅蜜海以本因如此故因果相持今以第八及初發心時願波羅蜜中十波羅蜜以成十種風輪用持其上十種一切莊嚴以願波羅蜜互體相參能持其上諸行報得一切莊嚴如最下風輪名平等是願波羅蜜中檀波羅蜜報得故能持其上一切寶燄熾然莊嚴還是願波羅蜜中檀度門法財慧施之所報生還自相持因果相徹法不虗得因不唐捐以次准此用願波羅蜜中十度法門配之十種風輪報得因果相持故還如眾生世間妄想業風最居其下上持水際金剛地山令其安住孛象玄光以成天文運遊不墮蓮華藏體是法身隨行無依住智體之所報得及宮殿總大悲含育之所報得樓閣即是智照觀根順悲濟物之所報得其地金剛平等自性法身之所報得但是諸莊嚴中所有金剛為莊嚴者皆法身隨行之報但是摩尼莊嚴皆法身成戒體隨行報得金剛輪圍山即是大悲戒防護之業之所報得眾華莊嚴者萬行利生開敷眾善之所報得故寶樹莊嚴者建行利生覆蔭含識之所報得如十行位中功德林等十箇菩薩下名悉同名之曰林為行覆蔭故師子座莊嚴者即是以法身隨智建法輪報得故略而言之且復如是廣說報業所因不可具悉夫報不虗得皆有所因若不知因云何修果是故此品之初云此華藏莊嚴世界海是毗盧遮那如來往昔於世界海微塵數佛一一佛所淨修世界海微塵數大願之所嚴淨但云願者為行由願成又下云普賢智地行悉成一切莊嚴從此出如香水海大慈悲業之所報得香水河是進修之行之所報得如下文殊師利常隨眾中總以名表法即見名知行如此華藏世界海見果知因不可別引餘經將來證此此經見名即知法見果即知因方可識此經之意趣餘經法相門戶多不與此經相應餘經云苦諦此經云苦聖諦即義有餘餘經說四諦此經說十種聖諦及十十二因緣若廣說無量差別不可卒申以是義故此配因果不可引於餘教配此經文此經見名知行以果識因如文殊師利常隨之眾云明練十方儀式主方神除滅無明黑闇主夜神一心匪懈闡明佛日主晝神即其例矣此華藏世界報得之體大要總言大願法身大智萬行大慈大悲以此五事成滿盡法界虗空界乃至塵毫之內重重剎海中一切眾生行皆悉等利至八地任用無功自常充徧以此為體非是滯寂自安及人天自求樂果者之所境界故亦非樂生淨土菩薩者境界故此淨土菩薩設修六波羅蜜得六神通亦未能生信故為本不以法界根本智差別智乘發生信進修行故四釋華藏世界海形狀者以無盡大願風輪持大悲水生無邊行華以法性虗空能容萬境重疊無礙於其水上生一大蓮華周空法界名種種蘂香幢明根本智起差別智行差別行名蘂香幢於蓮華內日珠王寶上有大輪圍山經云日珠王蓮華之上者只是華內有寶名曰珠王非別有華也具寶所成林樹香水妙華開敷經自有文具陳其事其華內地金剛所成地具眾寶間錯嚴飾經自具言於其地上無數香水海眾寶為底如經具說一一香水海外各有四天下微塵數香水河右旋圍遶從南向東以次遶之如六甲等為右其河嚴飾經自具言於不可說香水海中一一海內各有一大世界種而住其中其世界種者同流所居名之曰種種者類也如先德釋云三千大千世界數至恒沙為一世界海海世界數至恒沙為一世界性性數至恒沙為一世界種此中世界種有不可說佛剎微塵數一一香水海中各有其一世界種如經且略舉世界種於最中心香水海名名無邊妙華光明中道智悲之妙用為作名也即是風輪向上種種蘂香幢大蓮華之內處中香水海也此中海內出大蓮華名一切香摩尼王莊號有世界種於中而住名普照十方熾然寶光明此世界種上下有二十重世界各各相去佛剎微塵數此娑婆世界在第十三重中最下重中有佛剎微塵數世界周帀圍遶次上重有二佛剎塵次上重中三佛剎塵數世界周帀圍遶一重增一至最上二十重有二十佛剎微塵數世界圍遶如是周旋通中心有十一箇世界種各有二十重上下相去遠近相似此十一箇世界種外周圍至輪圍山復有一百箇世界種隨方各十於中布列直往隨方行列而住近輪圍山周帀十箇世界種各各上下四重重數雖少上下相去極遠每第三重與此娑婆世界齊等最上重或言相去七佛剎塵向下第二重與下相去多言十佛剎微塵數計四重世界還與中心十一箇二十重世界種高下齊等此近輪圍山十箇世界種即有四重餘九十箇世界種不言重數且略舉世界種中心有十一箇世界種周圍有一百箇世界種共有一百一十一箇世界種如天帝網分布而住大都總數有不可說佛剎微塵數諸世界種總於種種蘂香幢大蓮華之上諸香水海各出蓮華諸世界種各各而住即於其大華之上別華而居