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11-中国撰述大小乘释经部华严部疏-华严经疏注-唐-澄观-第139页
△六上齶有一相。
如來口上齶有大人相(至)是為四十。
上齶既有。下亦宜然。或是梵本脫漏故也。
△七牙有四相。
如來口右輔下牙有大人相(至)是為四十一。
謂左右上下四大牙故。故佛涅槃。四牙不碎。輔者頰也。亦有處云。煩車骨也。
如來口右輔上牙有大人相名寶燄彌盧藏雲。
名彌盧者。顯妙高故。
摩尼寶藏以為莊嚴(至)於虗空中流布法乳。
四中有法乳等三。同一演法。約資法身。名為法乳。
法燈。
照了萬境。故稱為證。
法寶。
令其圓淨。故稱為寶。即演三德涅槃之法。亦成三德涅槃之益也。
教化一切諸菩薩眾是為四十四。
△八齒有一相。
如來齒有大人相(至)是為四十五。
△九脣有一相。
如來脣有大人相名影現一切寶光雲。
上顯名。下體嚴。
放閻浮檀真金色蓮華色。
以脣色赤好。如日初出。紅蓮葉故。
一切寶色廣大光明。
次辨業用。
照于法界悉令清淨是為四十六。
上二各應分出上下。
△十頸有一相。
如來頸有大人相(至)紺蒲成就柔輭細滑。
紺蒲者。形如林檎。紋有三約。如前已辨。
放毗盧遮那清淨光明(至)是為四十七。
△十一肩有五相。
如來右肩有大人相(至)是為五十二。
右二左三。或亦脫也。
△十二胸有十二相。初一當中。
如來胸臆有大人相形如卍字名吉祥海雲。
卍字正翻。應云吉祥海雲。謂以依形而立名故。先標形相。應迴[乏-之+(艸-屮)]字。安名之下。以屬體攝。無違前後。
摩尼寶華以為莊嚴(至)是為五十三。
△二右有五相。
吉祥相右邊有大人相(至)是為五十八。
△三左有五相。
吉祥相左邊有大人相(至)是為六十三。
大方廣佛華嚴經疏卷第七十七
大方廣佛華嚴經疏卷第七十八(入第四十八經下半)
清涼山沙門 澄觀 述
晉水沙門 (淨源) 錄疏注經
△第十三手有十三相。文分為三。初九真語手相二。初五明右。
如來右手有大人相(至)是為六十八。
△二後四明左。
如來左手有大人相(至)及眾妙相以為莊嚴。
因陀羅網以為嚴者。即是網鞔之相。互涉入故。
放大光明普照十方(至)是為七十二。
右五左四者。或左脫一。或表右邊恒常用故。而前肩右二左三。相通正等。
△二有二相。在左右指。
如來右手指有大人相(至)是為七十四。
△三有二相在左右掌。
如來右手掌有大人相(至)是為七十六。
皆有千輪者。謂輪轂輻輞。三事具足。自然成就。不待人功。
△十四陰藏一相。
如來陰藏。
猶如馬王。
有大人相名普流出佛音聲雲(至)是為七十七。
△十五坐處二相。
如來右臀有大人相(至)是為七十九。
△十六體有二相。
如來右[骨*坒]有大人相(至)隨順安住以為莊嚴。
隨順安住者。[骨*坒]多行動。故須多寶隨順而嚴。
廣大游行放淨光明(至)是為八十一。
△十七腨有三相。
如來右邊伊尼延鹿王腨(至)如來寶腨上毛。
腨毛通於二腨。若準晉經。直云毛端。則通全身一切毛也。義應如晉。則處成十九。
有大人相名普現法界影像雲(至)是為八十四。
△十八足有十三相。通分為七。初足下一相。
如來足下有大人相。
略無左右。而晉經中。足趺之後。別有足下十輻輪相。此必合有。故後品明足下輪相。名普照王。今經中千輪之言。乃在後段指間收故。或以常明易知。故此不說。指間有異。故舉之耳。
名一切菩薩海安住雲。
名安住者。以足下安平。一切著地。不容針故。
色如金剛閻浮檀金(至)是為八十五。
△二足上有二相。
如來右足上有大人相(至)是為八十七。
△三足指間二相。
如來右足指間有大人相(至)是為八十九。
△四足跟二相。
如來右足跟有大人相(至)是為九十一。
△五足趺二相。
如來右足趺有大人相(至)是為九十三。
△六足四周二相。
如來右足四周有大人相(至)金剛寶以為莊嚴。
因陀羅尼羅者。此云帝青。
放寶光明充滿虗空(至)是為九十五。
△七足指端二相。
如來右足指端有大人相(至)是為九