△十七有一偈。明隨勝解示現差別佛土功德。 三界有無一切法(至)無有依空而住者。 既隨解而現。故不可喻。此偈亦總拂前喻。如山林等必不依空。有等必然不能喻佛。 △十八一偈。明三種佛身方處無分限功德。 大海摩尼無量色(至)隨應而現無所住。 △十九有一偈。攝三種功德。
虗空真如及實際(至)可以顯示於如來。 同法性等。即窮生死際。常現利樂一切有情功德。等虗空。即無盡功德。等實際。即究竟功德。以不如實際之際。窮未來際故。 △二有二偈。結德無盡。勸信勿疑。亦是別顯無盡功德。雖是總結。即當別文。初一結德。 剎塵心念可數知(至)無能盡說佛功德。 △後一勸信。
若有聞斯功德海(至)慎勿於此懷疑念。 古德亦有將此二偈。為一部流通。已如前說。 △四謙讚迴向。
法性深廣難思議(至)普令含識證菩提。
大方廣佛華嚴經疏卷第一百二十
左旋