左旋
如來之前。文殊師利菩薩摩訶薩。 一心頂禮。末會之主。五十五員。真善知識。權實菩薩摩訶薩。 一心頂禮。圓根上器。修證軌範。百城求法。一生克備。善財菩薩摩訶薩。 一心頂禮。應跡淨邦。觀自在菩薩。大勢至菩薩。彌勒菩薩。馬鳴龍樹諸祖菩薩。及十方三世。一切菩薩摩訶薩。 一心頂禮。會末之中。舍利弗等六千比丘。盡虗空界。微塵剎中。有學無學。一切聲聞緣覺賢聖僧。
修行五悔第八
(然此五中。先明懺悔者。以罪有性遮。懺有事理。事懺如方等佛名等經。通於萬行。必須懇禱禮敬。十方諸佛。披陳罪相。責心媿切。理懺如淨名經。觀罪性空。不在內外。但發菩提心。自然推滅。恒沙煩惱。理事雙明然後利他。修餘四悔。耳)。
一明懺悔法
(既禮佛竟。正身威儀。虔敬胡跪。右膝着地。燒諸名香。存想普賢菩薩。無量莊嚴。眷屬圍繞。為懺悔主。如對目前。一心一意。生重慚愧。發露無量劫來。所造一切惡業。既除業障。成淨戒善。是故經文。徧名懺業。實則三障四障。無不皆懺。應一心想云。我與眾生。無始所作。一切罪障。惟願三寶。哀憫拔濟。頓袪愚業。翻作淨因。身心齊空。罪福無主。了見真性。等佛法身。三業罪愆。成三解脫。六根重障反作六通。想已萬朗聲唱云)。
普為四恩三有。及法界眾生。悉願斷除諸障。歸命懺悔。(唱已起拜。當運逆順十心。默想清凉偈云。自從無始起無明。亦直惡友增我情。無隨喜心善永滅。縱身語意惡漸生。心心徧布觸處染。念念相續日夜營。不欲人知藏過失。不畏惡道任縱橫。無慚無愧魔羅網。撥因撥果闡提坑。如是順流背本已。生死苦海浩然盈幸識由來長者子。今欲逆流捨貧里。正信因果破闡提慚愧人天破無恥。恐怖惡道破不畏。發露罪業破覆[土*此]斷想續心破常念。發菩提心破徧起。
修功補過破縱恣。守護正法破無喜。念十方佛破惡友。觀罪性空破結使上之六偈。初三順生死十心。以為所治。後三逆生死十心。從後翻破。應當熟誦默想。次作是言)。
我比丘(某甲)至心懺悔。我與法界。一切眾生。應當自念。已於過去。無始劫中。由貪瞋痴。發身口意。作諸惡業。無量無邊。若此惡業。有體相者。盡虗空界。不能容受。我今悉以清淨三業。徧於法界。極微塵剎。一切諸佛菩薩眾前。誠心懺悔。後不復造。恒住淨戒。一切功德。我今又念愚痴所盲。造罪無窮。障佛法因。開闡提路。違背聖意。隨逐惡緣。棄捨菩提。躭玩生死。於出離法。無一念心。諸苦毒因。長夜積習。染汙無學。及親非親。於出家人。
搖罵責訶。惡法交游。污穢塔寺。毀犯齋戒。縱蕩身心。嫉諸善人。逆害師長。有愛有痴。無慚無愧。我等自惟微善。報在人倫。幸值釋迦像季。遺法出家學道。未能發明教觀淵旨。自利利他。雖為義學。講習章門。取相乖宗。違文背理。譽自毀他。虗消信施。解脫律儀。常多缺犯。或為四重。或為偷蘭遮。乃至重輕一切罪障。當淪苦趣。惟願三寶。本尊毗盧遮那。行願懺主。普賢菩薩。哀憫護念。愛我懺悔。翻三毒心。成三秘藏。普與眾生。咸登真界。
(起立聲德者云)。
懺悔已。歸命禮普賢菩薩。及一切三寶(同禮一拜)。
二明勸請法
(此下行願。並依行願偈文。昔慈雲式師。集往生淨土儀。亦采此經諸偈。以為方法耳。然慈勸請。除謗法障。起慈善根。聲聞自度。但懺而已。菩薩愍眾。必須勸請諸佛普雨。自他沾洽)。 我比丘(某甲)至心勸請。
十方所有世間燈 最初成就菩提者 我今一切皆勸請 轉於無上妙法輪 諸佛若欲示涅槃 我悉至誠而勸請 惟願久住剎塵劫 利樂一切諸眾生 勸請已。歸命禮普賢菩薩。及一切三寶。
三明隨喜法
(經文隨喜四類功德。由昔不喜他善故。今隨喜。為慶悅彼。除嫉妒障。起平等善)。 我比丘(某甲)至心隨喜。
十方一切諸眾生 二乘有學及無學 一切如來與菩薩 所有功德皆隨喜 隨喜已。歸命禮普賢菩薩。及一切三寶。
四明迴向法
(經文正明。廻向眾生。令成菩提。除挾劣障。生廣大善。盡於法界。義同實際)。 我比丘(某甲)至心迴向。
所有禮讚供養福 請佛住世轉法輪 隨喜懺悔諸善根 迴向眾生及佛道 (廻向已歸命禮普賢菩薩及一切三寶)。
五明發願法
(若按經文。十種皆明廣大行願。故此發願。除退障。得總持諸行。速成佛果矣)。
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