左旋
於菩薩智慧中不能觀察障。於菩薩出離法中不能了知障。不成就菩薩十種廣大眼故眼如生盲障。耳不聞無礙法故口如瘂羊障。不具相好故鼻根破壞障。不能辨了眾生語言故成就舌根障。輕賤眾生故成就身根障。心多狂亂故成就意根障。不持三種律儀故成就身業障。恒起四種過失故成就語業障。多生貪瞋邪見故成就意業障。賊心求法障。斷絕菩薩境界障。於菩薩勇猛法中心生退怯障。於菩薩出離道中心生懶惰障。於菩薩智慧光明門中心生止息障。於菩薩念力中心生劣弱障。
於如來教法中不能住持障。於菩薩離生道不能親近障。於菩薩無失壞道不能修習障。隨順二乘正位障。遠離三世諸佛菩薩種性障。是十地障。今皆懺悔。
佛子。若菩薩於諸菩薩。起一嗔心。則成就如是等百萬障門。何以故。佛子。我不見有一法為大過惡。如諸菩薩於餘菩薩起瞋心者。今皆懺悔。 我等為無明所覆。不識瞋恚罪因。今遇道場。方始覺知。歸命毗盧遮那如來。及一切賢聖海眾。燒香散華。種種惑障。發露懺悔。不敢覆藏。由此因緣。我及一切眾生海。一切煩惱。願皆清淨。
次懺悔滅罪印呪
唵薩[口*栗]末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三遍) 百劫積集罪 一念盡盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘 我昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔 懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
晝夜暫時不可停此身壽命常減滅更無餘人增壽命我今如何不歸死若我病臥床褥時雖諸親族共圍繞將捨壽時極眾苦惟我一人獨自受爾時惟要其善法我今於彼未曾修彼既無有救護者我當爾時柰之何唐蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄宋蒼山載光寺沙門普瑞補註明欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第三十三晌
次十地位中第四妙德夜神會
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。遍滿十方界。施諸燈明。所謂酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈。火燈。沉水燈。旃檀燈。一切香燈。無量色光燈。施如是等。以諸寶燈。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界。無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯呪
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻 唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽 寶錯經云。有一總持名無量種呪。皆能成就具大功能。總持曰。 唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次運心供養(印呪以二手金剛合掌置於頂上應誦此呪)
唵薩[口*栗]末(二合)[口*栗]達(二合)眉鳴[口*能]遏(二合)矴(切身)悉癹囉兮慢(引)遏遏捺竿莎(引)訶
梵音讚佛
佛身無有量 能示有量身 隨其所應覩 導師如是現 佛身無處所 充滿一切處 如空無邊際 如是難思議 悲心所行處 心不於中起 諸佛境界中 畢竟無生滅
直言讚佛
如來應正等覺大智慧海。於中有四大智寶珠。具足無量福智功德。由此能生一切眾生聲聞獨覺有學無學位。及諸菩薩智慧之寶。所謂無染著巧方便大智慧寶善分別有為無為法。大智慧寶。分別說無量法。而不壞法性大智慧寶。知時非時。未曾誤失大智慧寶。若諸如來大智慧海中。無此四寶。有一眾生。得入大乘。終無是處。此四智寶。薄福眾生。所不能見。何以故。於如來深密藏故。此四智寶。平均正直。端潔妙好。普能利益。諸菩薩眾。令其悉得智慧光明。
是為如來心第四相。
南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥琉璃光王佛南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩南
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