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25-中国撰述礼忏部-华严经海印道场忏仪-唐-一行-第133页
彌 造業由因二種起 所謂現行及種子 藏識持緣一切種 如影隨形不離身 一切時中障聖道 近障人天妙樂果 遠障無上大菩提 在家能招煩惱因 出家亦破清淨戒 若能如法懺悔者 所有煩惱悉皆除 猶如劫火壞世間 燒盡須彌并巨海 懺悔能燒煩惱薪 懺悔能往生天路 懺悔能得四禪樂 懺悔雨寶摩尼珠 懺悔能延金剛壽 懺悔能入常樂宮 懺悔能出三界獄 懺悔能開菩提華 懺悔見佛大圓鏡 懺悔能至於寶所 若能如法懺悔者 當依二種觀門修 一者觀事滅罪門 二者觀理滅罪門 觀事滅罪有其三 上中下根為三品 若有上根求淨戒 發大情進心無退 悲淚泣血常精懇 哀感徧身皆血現 繫念十方三寶所 并餘六道諸眾生 長跪合掌心不亂 發露洗心求懺悔 惟願十方三世佛 以大慈悲哀愍我 我處輪迴無所依 生死長夜常不覺 我在凡夫具諸縛 狂心顛倒徧攀緣 我處三界火宅中 妄染六塵無救護 我生貧窮下賤家 不得自在常受苦 我生邪見父母家 造罪依於惡眷屬 惟願諸佛大慈尊 哀愍護念如一子 一懺不復造諸罪 三世如來當證盟 如是勇猛懺悔者 名為上品求淨戒 若有中根求戒者 一心勇猛懺諸罪 涕淚交橫不覺知 徧身流汗哀求佛 發露無始生死業 願大悲水洗塵勞 滌除業障淨六根 施我菩薩三聚戒 我願堅持不退轉 精修度脫苦眾生 自未得度先度他 盡未來際常無斷 如是精勤勇猛者 不惜身命求菩提 能感三寶靈異相 是名中品大懺悔 若有下根求淨戒 發起無上菩提心 涕淚悲泣身毛堅 於我造罪深慚愧 對於十方三寶所 及以六道眾生前 至誠發露無始來 所有惱亂諸眾生 起於無礙大悲心 不惜身命懺三業 已作之罪皆發露 未作之惡更不造 如是三品懺諸罪 皆名第一清淨戒 以慚愧水洗塵勞 身心俱為清淨器 諸善男子汝當知 已說淨觀諸懺悔 於其理事無差別 但以根緣應不同 若於修習觀正理 遠離一切諸散亂 著新淨衣加趺坐 攝心正念離諸緣 常觀諸佛妙法身 體性如空不可得 一切諸罪性皆如 顛倒因緣妄心起 如是罪相本來空 三世之中無所得 非內非外非中間 性相如如俱不動 真如妙理絕名言 惟有聖智能通達 非有非無非有無 非不有無離名相 周徧法界無生滅 諸佛本來同一體 惟願諸佛垂加護 能滅一切顛倒心 願我早悟真性源 速證如來無上道 若有淨信善男子 日夜能觀妙理空 一切罪障自消除 是名最上持淨戒 若人觀知實相空 能滅一切諸重障 猶如大風吹猛火 能燒無量諸草木 諸善男子真實觀 名為諸佛祕要門 若欲為他廣分別 無智人中勿宣說 一切凡愚眾生類 聞必生疑心不信 若有智者生信解 念念觀察悟真如 十方諸佛皆現前 菩提妙果自然證 善男子等我滅後 未來世中淨信者 於二觀門常懺悔 當受菩薩三聚戒
次懺悔滅罪印呪
唵薩栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)
百劫積集罪 一念悉盪除 如火焚枯草 滅盡無有餘
我昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
懺悔已。至心歸命禮本尊毗盧遮那佛。
○(白)眾等聽說經中無常偈
此身念念變 樂念念無常 著欲諸人天 無眼故不見 從愛至深處 恒常受行樂 若死生來至 不能到樂處 不知生死者 生見不生怖 彼後欲死時 於此業方悔
唐 蘭山雲巖慈恩寺護法國師一行沙門慧覺依經錄
宋 蒼山載光寺沙門普瑞補註
明 欽[褎-禾+(木-十+子)]忠義忠藎四川布政佛弟子木增訂正
雞山寂光寺沙門讀徹參閱
天台習教觀沙門正止治定
第三十八晌
次等覺位中攝德成因彌勒菩薩會
一切恭敬敬禮無盡三寶。
是諸眾等人各胡跪。嚴持香華。如法供養。願此供海雲。徧滿十方界。竪百萬億寶幢。懸百萬億寶幡。垂百萬億寶繒帶。然百萬億寶香爐。布百萬億寶鬘。持百萬億寶扇。執百萬億寶拂。懸百萬億寶鈴網。微風吹動出妙音聲。百萬億寶欄楯。周帀圍繞。百萬億寶多羅樹。次第行列。百萬億妙寶窗牗。綺麗莊嚴。百萬億寶樹。周帀垂蔭。百萬億寶樓閣。延袤綺飾。百萬億寶門。垂布瓔珞。百萬億金鈴。出妙音聲。百萬億吉祥相瓔珞。嚴淨垂下。以如是等諸供養具。常作供養。帝網重重。諸佛菩薩賢聖海眾。受此供養雲。以為光明臺。廣於無邊界無量無盡。願作佛事。
供養已。一切恭敬。
次奉施寶錯呪
寶珠自性廣大海 七寶山等最殊勝 出興如斯供養雲 諸佛等處我奉獻
唵薩[口*栗]末怛達遏怛囉得捺布拶銘遏薩摩[口*能]囉悉癹囉捺薩麻英吽