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25-中国撰述礼忏部-华严经海印道场忏仪-唐-一行-第68页
不捨過害助善業。是故名家。云何名在。一切結使在中住故。故名為在。又復住於不善覺故。住不調伏。住無慚愧。愚小凡夫。住不善行諸惡過咎。是故名家。又復在家一切苦惱。悉在中現。害先善根故名在家。又復家者。在是中住。無惡不造。在是中住。則於父母。沙門婆羅門。不好敬順。是名為家。又復家者。長愛枝條憂悲苦惱。悉在中生。招集殺縛。呵打嗔罵。惡言出生。是故名家。未作善根。掉動不造。已作善根。悉令散滅。智者所呵。謂諸佛聲聞。若住是中。墮於惡道。若住是中。墮貪嗔癡。是故名家。若住是中。妨廢戒聚。定聚。慧聚。解脫聚。解脫知見聚。是故名家。若住是中。父母妻息姉妹親友眷屬知識貪愛所攝。常思念財。貪欲無滿。如海吞流。終不滿足。若在家住。如火焚薪。思處無定。如風不住。在家消身。猶如服毒。一切眾苦。皆悉來歸。是故應捨。如離怨家。若住在家。聖法作障。多起諍緣。常相違逆。住在家中。善惡緣雜。多諸事務。在家無常。不得久住。是不停法。在家極苦。求守護故。多諸憂慮。謂怨親所。在家無我。倒計我所。在家誑惑。無有實事。現似如實。在家離別。多人住處。在家如幻。多容集聚無實眾生。在家如夢興衰代故。在家如露速破落故。家如蜜滴須臾味故。家如刺網貪著色聲香味觸故。家如針口蟲不善覺食故。家如毒蛇互相侵故。家多希望心躑躅故。在家多怖王賊水火所劫奪故。家多論議多過患故。罪報懺悔。
在家多塵汙。出家多妙好。在家具縛。出家無縛。在家多垢。出家捨離。在家惡攝。出家善攝。在家沒於愛欲淤泥。出家遠離愛欲淤泥。在家凡俱。出家智俱。在家邪命。出家淨命。在家多垢。出家無垢。在家衰滅。出家無滅。在家處憂。出家懽喜。在家則是眾惡梯隥。出家則是離隥。在家繫縛。出家解脫。在家畏俱。出家無畏。在家謫罸。出家無罰。在家多患。出家無患。在家熱惱。出家無熱。在家多求苦。出家無求樂。在家掉動。出家無動。在家貧苦。出家無苦。在家怯弱。出家無怯。在家下賤。出家尊貴。在家熾然。出家寂靜。在家利他。出家自利。在家之人無潤精氣。出家之人有大滋潤。在家結樂。出家滅樂。在家增刺。出家無刺。在家成小法。出家成大法。在家不調。出家調伏。在家離戒。出家護戒。在家增長淚乳血海。出家乾竭淚乳血海。在家之人諸佛聲聞緣覺所呵。出家之人諸佛聲聞緣覺所讚。在家無足。出家知足。在家魔喜。出家魔憂。在家不降伏。出家降伏。在家奴僕。出家為主。在家生死際。出家涅槃際。在家墮落。出家拔墮。在家闇冥。出家明炤。在家之人根不自在。出家之人諸根自在。在家狂逸。出家不逸。在家不相應。出家相應。在家下觀。出家上觀。在家多營。出家少營。在家少力。出家大力。在家諂曲。出家正直。在家多憂。出家無憂。在家箭俱。出家俱箭。在家病患。出家無病。在家老法。出家壯法。在家放逸。出家修慧命。在家誑詐。出家無誑。在家多作。出家無作。在家毒器。出家甘露。在家災患。出家無災患。在家不捨。出家放捨。在家之人取於毒果。出家之人取無毒果。在家之人不愛相應。出家不與不愛相應。在家癡重。出家智輕。在家失方便。出家淨方便。在家失正意。出家淨正意。在家失至意。出家淨至意。在家之人不能作救。出家作救。在家造窮劣。出家不造窮。在家非舍。出家作舍。在家非歸。出家作歸。在家多怒。出家多慈。在家負擔。出家捨擔。在家不盡一切諍訟。出家盡諍。在家有過。出家無過。在家匇務。出家閒務。在家熱惱。出家離熱。在家多仇。出家無仇。在家貯聚。出家無聚。在家財堅。出家德堅。在家憂俱。出家寂憂。在家損耗。出家增益。在家易得。出家之人億劫難得。在家易作。出家難作。在家順流。出家逆流。在家處法。出家船筏。在家結河。出家越渡。在家此岸。出家彼岸。在家纏縛。出家離纏。在家嫌恨。出家寂恨。在家王法。出家佛法。在家愛染汙。出家離染汙。在家生苦。出家生樂。在家淺近。出家深遠。在家易伴。出家難伴。在家妻伴。出家心伴。在家忽務。出家離務。在家逼他苦。出家樂他樂。在家財施。出家法施。在家持魔幢。出家持佛幢。在家巢窟。出家離巢。在家非道。出家離非道。在家稠林。出家離林。罪報懺悔。
又造像功德經云。彌勒有四種因緣。令諸男子。受女人身。何等為四。一者以女人輕聲笑喚佛。及諸菩薩一切聖人。二者於淨持戒人。以誹謗心。說言犯戒。三者好行諂媚。誑惑於人。四者見他勝己心生嫉妒。若有丈夫行。此四事命終之後。必受女身。復經無量諸惡道苦。若深發信心。悔先所作。而造佛像。則其罪皆滅。必更不受女人之報。彌勒有四種因緣。令諸男子。受黃門身。何等為四。一者殘害他形。乃至畜生。二者於持戒沙門嗔笑謗毀。三者情多貪欲故心犯戒。四者親犯戒人復勸他犯。若有男子先行此事。後起信心。造佛形像。乃至成佛。不受斯報。當作丈夫諸根具足。彌勒有四種業。能令丈夫受二形身。一切人中最為其下。何等為四。一者於尊敬所而有烝穢。二者於男子身非處染著。三者即於自己而行欲事。四者衒賣女色而與他人。若有眾生。