左旋
○二教義攝益(二)
初牒分(第二)二演釋(二)
先教義分齊(二)
初標分(初中)二釋相(二)
先示相(三)
初別教(一者) 二三乘(二者) 三同教(三者)
後開合(二)
初開章(二開)二釋相(二)
先別(二)
先標(別中)後列(二)
初三乘(三乘) 二一乘(一乘)後攝益分齊(二)
初牒分(二明)二演釋(三)
初攝界內機(一或)二攝界外機(二) 初通標(二或) 二別辨(若先)
三通攝二機(二)
初通標(三或) 二別辨(若先)
○三古今立教(三)
初牒章總敘(第三)二依人別示(十) 一菩提流支(一依)二護公法師(三) 初依經立教(二依)二以義顯相(二) 初漸教(謂以) 二頓教(如直)
三後世相承(遠法)
三光統律師(三)
初標人立教(三依)二伸其釋意(三) 初漸教(光師) 二頓教(為根) 三圓教(為於)
三傳襲宗承(後先)
四大衍法師(四依) 五護身法師(五依) 六耆闍法師(六依)七陳隨二師(二) 初師資立教(七依) 二依彼列釋(一名)
八江南敏師(八依)九梁朝雲師(二) 初正判四乘(九依) 二依立二教(信行)
十李唐三藏(三)
初指人依教(十依) 二所立輪(一轉) 三彰攝不攝(此三)三述德結益(二)
初總述德(此上) 二別結益(此等)○四分教開宗(二)
初牒章標分(第四)二隨門演釋(二)初就法分教(三)
初以類分判(初門)二隨義演釋(二) 初略釋初後(初一)二具釋三乘(二) 初標(中間)二列(三)
初或為一(一或)二或為二(二) 初標立(二或)二列釋(二)
初漸(二)
初釋相(以始) 二引證(故楞)
二頓(二)
初釋相(頓者) 二引證(故楞)
三或為三(三)
初開教會深密(三或)二依義引法皷(三) 初定義(依是) 二引經(故彼) 三解釋(解云)
三約理引起信(又起)
三示意結指(此約)
二以現開宗(二)
初標(二以)二列(十)
初我法俱有宗(二)
初標(一我) 二釋(小乘)
二法有我無宗 三法無去來宗 四現通假實宗 五俗妄真實宗 六諸法但名宗 七一切皆空宗 八真德不空宗 九相想俱絕宗 十圓明具德宗○五乘教開合(三)
初牒分(第五)二列釋(二)
初正釋(三)
初約教開合(二)
初標示(初約)二開釋(五)
初合一(一或) 二開二(二或) 三析三(三或) 四分四(四或) 五散五(五或)二以教攝乘(二)
初標(二以)二釋(二)
初一乘(先一) 二三乘(二明)三諸教相收(二)
初標(三諸)二釋(二)
初以本攝末門(初中) 二以末歸本門(二以)
二勸思(是諸)
三結成(二)
初結歎(是則) 二引成(故此)○六教起前後(二)
初牒分(第六)二隨釋(二)
初稱法本教(四)
初正陳本法(初者) 二徵示所由(何以) 三引文現證(經本) 四結示引喻(是故)
二逐機末教(二)
初通示(二逐)二別釋(二)
初同時異處(二)
初引教示相(二)
初三乘(初者)二小乘(二)
初引彌沙(二小) 二會普曜(又普)二問答釋成(二)
初問(問說)二答(二)
初以理直答(修為) 二引教顯相(故地)
二異時異處(二)
初示相(第二) 二結判(以比)
○七決擇其意(二)
初牒標(第七)二列顯(十)
初始終定小(一或) 二從小入大(二或) 三小始入終(三或) 四從漸入頓(四或) 五此世定頓(五或) 六根性定三(六或) 七從三入同(七或) 八從三入別(八或) 九普賢教分(九或) 十普賢證分(十或)
○八施設異相(二)
初標分(第八)二列釋(十)
初時異(二)
初一乘(三)
初示相(一者) 二通妨(若爾) 三顯玄(又此)
二三乘(三乘)
二處異(三)
初顯一乘(二者) 二明三乘(三乘)三會佛境(二) 初問答正顯(問若) 二別示華嚴(若此)三主異(二)
初一乘(三者) 二三乘(不同)
四眾異(二)
初正示(二)
初一乘(四者) 二三乘(不同)
二通妨(二)
初問二答(二)
初標(答彼)二釋(二)
初會五百(一寄) 二會六千(二文)五依異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
六說異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
七位異
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
八行異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
九法門異(九此)十事異(二) 初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
○九所詮差別(二)
初牒示分章(第九)二依章解釋(十)初所依心識(二)
初牒章(第一)二釋相(二)
初顯教分齊(五)
初小乘(如小)二始教(二)
初相成就(二)
初理不隨緣(若依) 二心從事立(故就)
二理成就(二)
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