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34-中国撰述诸宗著述部华严宗-华严一乘教义分齐章科-宋-师会-第3页
r> 初三乘(初者)二小乘(二)
初引彌沙(二小) 二會普曜(又普)
二問答釋成(二)
初問(問說)二答(二)
初以理直答(修為) 二引教顯相(故地)
二異時異處(二)
初示相(第二) 二結判(以比)
○七決擇其意(二)
初牒標(第七)二列顯(十)
初始終定小(一或) 二從小入大(二或) 三小始入終(三或) 四從漸入頓(四或) 五此世定頓(五或) 六根性定三(六或) 七從三入同(七或) 八從三入別(八或) 九普賢教分(九或) 十普賢證分(十或)
○八施設異相(二)
初標分(第八)二列釋(十)
初時異(二)
初一乘(三)
初示相(一者) 二通妨(若爾) 三顯玄(又此)
二三乘(三乘)
二處異(三)
初顯一乘(二者) 二明三乘(三乘)三會佛境(二)
初問答正顯(問若) 二別示華嚴(若此)
三主異(二)
初一乘(三者) 二三乘(不同)
四眾異(二)
初正示(二)
初一乘(四者) 二三乘(不同)
二通妨(二)
初問二答(二)
初標(答彼)二釋(二)
初會五百(一寄) 二會六千(二文)
五依異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
六說異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
七位異
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
八行異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
九法門異(九此)十事異(二)
初一乘(五者) 二三乘(不同三乘)
○九所詮差別(二)
初牒示分章(第九)二依章解釋(十)
初所依心識(二)
初牒章(第一)二釋相(二)
初顯教分齊(五)
初小乘(如小)二始教(二)
初相成就(二)
初理不隨緣(若依) 二心從事立(故就)
二理成就(二)
初示引(方便) 二釋結(解云)
三終教(四)
初顯相(四)
初正示(若依) 二論成(故論) 三釋揀(以許) 四廣證(故楞)
二難釋(二)
初動靜相違門(問真)二隨緣不變答(二)
初正示本義(答既) 二結成真俗(故勝)
三料揀(二)
初法一門差釋(此真) 二經道論異釋(又如)
四結顯(是故)
四頓教(三)
初直顯(言依) 二引揀(如雜) 三示意(以其)
五圓教(二)
初別教(二)
初正示(若依) 二指結(如離)
二同教(若約)
二以問具成(二)
初一心多義問(問云)二約法約機答(二)
初正示(二)
初標分(答此)二牒釋(二)
初約法通收(三)
初釋示(初義) 二列釋(一攝) 三雙融(是即)
二約機分齊(二約)
二指餘(其餘)
二明佛種性○ 三行位差別○ 四修行時分○ 五修行依身○ 六斷惑分齊○ 七二乘迴心○ 八佛果義相○ 九攝化境界○ 十佛身開合○
○第二明佛種性(二)
初標章(第二)二釋相(二)
初教詮分齊(三)
初小乘(三)
初通明六種(若依)二別釋不動(二)
初略分三品(不動) 二揀異大乘(雖於)
三結示其宗(是故)
二三乘(三)
初標二釋(三)
初約始教(二)
初明無性(四)
初以理成立(一約) 二引論證成(故顯) 三生永不滅(是故) 四佛德無盡(由是)
二辨有性(二)
初正說(四)
初引論(其有) 二指釋(此中) 三證成(故梁) 四結會(然瑜)
二問成(十)
初通舉二經問(問此)二敘經會論答(二)
初會性習(答彼) 二會前後(又經)
三以何知位問(問又) 四有習必修答(答以) 五未習無性問(問若) 六五為緣起答(答此) 七五一相違問(問若)八由一成五答(三)
初總(答即)二別(三)
初三乘性(何者) 二不定性(若於) 三無種性(若於)
三結(由此)
九縱修何有問(問若)十就位有無答(三)
初正答(答有) 二引證(如涅) 三結成(當知)
二約終教(三)
初正明(二約) 二引證(故智)三問成(十)
初生佛當得難(問如) 二佛書揀濫答(答經) 三無性有性難(問若)四欲迴諦教答(二)