兩部將陳妙願乃著斯文且夫生滅定期聖賢同貫君子則能知所息哲人則亦歎其萎逐逝水而云歸百身難贖寐窮泉而莫寤千載增悲未超迷妄之塵皆跼感傷之域然則既失養神於玄牝莫先歸命於梵雄能於九十剎那精心向善必使三千世界惠力分慈況乃手寫金言口傳寶偈則福滋玄路不踰一瞬之間志達紺園永在四流之表仰資妙果共託覺林伏惟先王剋己為君視民如子百揆[仁-二+(儿/又)]乾乾之慮四聰悅諤諤之言煥乎能耀文章儼爾又安辭令闢康莊於魯道廣振儒風治蕪穢於釋門再光佛日遂使塵消九野波息四溟方當永戢干戈能蘇萬彙豈料空遺弓劒遽密八音聖上當璧嘉微嗣膺寶位陟崗餘戀離抑哀情以為報恩莫如結道緣追福莫如興法會遂教大德賢雋講華嚴經及降譚座乃上言曰竊見大和中有僧均諒等奉為宣懿王后誘緇素之徒結春秋之社各賷經卷共集仁祠薦玄福以無窮傳妙音而不絕雖名言莫及而信願增深縱谷變而陵遷永蘭芬而桂馥今欲遵依均諒故事勸誘群臣寫經敢言鍊石補天唯撮塵稗岳法能無礙志必有成仰顗聖慈俯從丹請上以孔懷興詠銜悲於鴻鴈行中幽贊求慈注意於狻猊座下既覽所奏嘉而許之仍擇侍書中窮筆妙者令寫華嚴經世間淨眼品第一特宣天旨入會至其會日則降王人捧經就席則彼梵王英之潔志為誓似滯小乘蕭帝衍之降尊就卑全輕大寶豈若玩雜花之妙偈資令萼之勝因友于之至義逾彰王者之尊威自峻遂得眾情風靡善願雲興若萬木之遇春陽如百川之歸巨寖奧有上宰舒發韓(新羅官名)金公林甫國戚重臣蘇判(官名)金一順憲等或兼金瑞彩或盤石貴宗高標廊廟之珍深蘊棟梁之器瞻茂陵而墮睫指梵域以傾心永慕天慈同追海會遂寫義熈本經復有國統及僧錄等寫貞元新經北宮長公主聞之乃捨淨財為[示*票]帶暨軸之直美矣哉天倫義重已垂主會之榮月姊恩深又備裝經之具至於鴛鴦清貫龍象高流響應影從隳肝瀝瞻功侔於血墨皮紙價邁於香厨寶函未浹一旬共成十袠則足以見我先大王修善化推厚恩而入人腹中之深也如是眾願僉諧年約兩會集於陵寢北寺轉讀於百編真筌伏願先王月耀金姿雲承玉趾縱賞於喜園春色娛懷於靈岫梵音設使西空芥城東沒蓬島妙緣無墜仰天上之尊良良會不虧傳日邊之盛事宜空聖眾炤達斯誠。
華嚴佛國寺阿彌陀佛畵像讚
東海東山有住寺 華嚴佛國為名號 主人宗[褒-保+公]親修置 標題四語有深義 華嚴寓目瞻蓮藏 佛國馳心係安養 欲使魔山平毒嶂 終令苦海無驚浪 可愛苾蒭所說施 能遵檀越奉心期 東居西想寫形儀 觀身落景指崦嵫 各於其國興福利 阿閦如來亦奇異 金言未必辨方位 究竟指心令有地 妄生妄分空對空 浮世修行在慎終 既能安堵仰睟容 誰謂面墻無感通 景行支公與遠公 存沒皆居佛國中
圓宗文類卷第二十二
南都東大寺古藏中多蠧損僅殘此一本其餘尋之未得惜哉灑淚留焉。
契空
或時契空淨業師來訪余舘而談覃此事仍約諾而領掌頂戴歡喜不少即命滎賢慈眼法師令摸寫焉。
旹寶永七年載次庚寅夷則九日四聖坊法印晉性