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　　亦名三塗。謂地獄。餓鬼。畜生。
自在天
　　梵語婆舍跋提。此言他化自在。謂奪他所化而自娛樂。別行疏云。是欲界頂天。假他所作。以成己樂。即魔王也。若大自在天。則居色界頂。字威靈帝。
阿耨多羅三藐三菩提
　　此云無上正等正覺。乃諸佛所證之道。
三十六失
善惡所起經云。飲酒三十六過。一資財散失。二現多疾病。三因與鬥諍。四增長殺害。五增長瞋恚。六多不遂意。七智慧漸寡。八福德不增。九福德轉減。十顯露秘密。十一事業不成。十二多增憂苦。十三諸根闇昧。十四毀辱父母。十五不敬沙門。十六不信婆羅門。十七不尊敬佛。十八不敬僧法。十九親近惡友。二十捨離善友。二十一棄捨飲食。二十二形不隱密。二十三婬欲熾盛。二十四眾人不悅。二十五多增語笑。二十六父母不喜。二十七眷屬嫌棄。
二十八受持非法。二十九遠離正法。三十不敬賢善。三十一違犯過非。三十二遠離圓寂。三十三顛狂轉增。三十四身心散亂。三十五作惡放逸。三十六身謝命終。墮大地獄。受苦無窮。
五陰
　　色。受。想。行。識。
五欲
　　色。聲。香。味。觸也。又財色名食睡。亦名五欲。
五葢
　　一貪欲。二瞋恚。三睡眠。四掉悔。五疑葢也。
五神通
　　如上六神通。除漏盡通。
五道
　　一天。二人。三地獄。四餓鬼。五畜生。
黠慧
　　上音轄。堅慧也。
閻羅王
　　此云雙王。地獄主也。贍部洲下。過五十那由他。是其住處。
伊羅鉢龍王
　　伊羅鉢。此云臭氣。樹名也。此龍迦葉佛時。作比丘。因折此臭樹葉。遂墮龍中。頭上生此臭樹。受大苦惱。因以為名。
四等果人
　　一須陀洹果。二斯陀含果。三阿那含果。四阿羅漢果。
四禪
　　初禪定。二禪定。三禪定。四禪定。梵語禪那。此云靜慮。
四空定
　　一空處定。二識處定。三無所有處定。四非非想處定。
阿那般那
　　此云出息入息。即數息觀也。
酒澱
　　音電。
橫罹
　　音離。遭也。
一天下
　　即南贍部洲也。
果蓏
　　音裸。在木曰果。在地曰蓏。即蔓生者。
旃陀羅
　　此云屠者。即屠殺手。
摴蒱
　　上音樞。下音蒲。老子入胡作。今人擲之為戲。
泥犁
　　此云無有。謂無有喜樂。或言無赦處。即地獄也。
煖法
　　如人以木鑽火。火雖未出。先得煖相。譬行者修四諦觀。以定資慧。加功用行。以智慧火。燒煩惱薪。雖未得無漏之智。已得智火前相。故名煖法。若觀行轉明。善根無退。見道即證須陀洹果。
檀波羅蜜
　　梵音檀。此云施。波羅蜜。此云到彼岸。
揣
　　音團。
四天下
　　即四大部洲。
頌願
　　即經中佛所說偈。呪願於彼。令得善利。如有頌云。世間五欲樂。或復諸天樂。若比愛盡樂。千分不及一。由集能生苦。因苦復生集。八聖道能超。至妙涅槃處。所謂布施者。必獲其義利。若為樂故施。後必得安樂八戒音釋。
布薩
　　此云淨住。又云天語淨住。人語或云精進。亦云長養。通僧及俗。俱稟修行。所謂淨身口意。如戒而住也。
八日十四日十五日
　　此以上半月。下半月。各三日言之。下半月。二十三日。即上半月初八日。二十九。三十日。即上半月。十四。十五日。此名六齋日。
尸羅
　　此云清涼。即戒之別名。謂能持戒。則貪瞋癡諸煩惱。得清涼故。
明相出時
　　謂日未出前二刻也。又云觀見手掌文時。
五眾
　　即出家五輩。一比丘。二比丘尼。三式叉摩那。四沙彌。五沙彌尼。
三惡八難
　　三惡。即三惡道。八難者。前三即三惡道。四長壽天。壽五百劫。外道得無想定。故生其處。五北俱盧洲。六盲聾瘖瘂。七世智辯聰。謂世人邪智聰利。躭習外書。不信出世正法。八生在佛前佛後。此八者皆不得見佛聞法。故稱為難也。
輪王
　　輪王有四。金輪王化被四洲。銀輪王則政隔北俱盧洲。銅輪王則除北俱盧。及西牛貨洲。鐵輪王則唯贍部洲。此四輪王將即大位。隨福所感。有大輪寶。浮空來應。則感有金銀銅鐵之異。故為四焉。
梵王
　　居色界。初禪二禪中間。統小千界。
薩雲若
　　此云一切智相。因名般若。果名薩雲若。
四恩
　　一父母恩。二眾生恩。謂無始劫來。一切眾生。輪迴六道。於多生中。互為父母故。三國王恩。四三寶恩。三寶是良福田。能令眾生。出生死苦。至涅槃樂。
三有
　　謂欲界。色界。無色界眾生。有生有死故也。
六欲天
　　一四王天。二忉利天。

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